الصفحه ٢٦٤ : ولا همزة وصل وإنما لا يحذف التنوين والألف
إذا جعل الابن خبرا ؛ لأن الخبر منفصل عن المبتدأ ولا يمكن أن
الصفحه ٢٧٠ : الابن وأصل الابن بنو
حذفت ضمة الواو للثقل عليه ثم حذف الواو لالتقاء الساكنين بينها وبين النون ثم زيد
الصفحه ١٥٣ : ورتبة ، فيلزم الإضمار قبل الذكر ، لفظا ورتبة ، وذلك غير
جائز خلافا للأخفش (١) وابن جني ومستندهما في ذلك
الصفحه ٢٢٨ : وصححه ابن مالك ، وقال الرضي : هو أولى ؛ لأنه منصوب بالفعل
الظاهر ، وهو الأولى ؛ لأن الأصل عدم التقدير
الصفحه ٢٤٦ : للاختصار
؛ لأن ذلك يستلزم إظهار الفعل كما لا يخفي (ابن جني).
(٢) ونيابة حرف
النداء مناب الفعل تخفيفا إلا
الصفحه ٢٧٩ :
الحروف كمنصور ، وعمّار ، ومسكين ، لئلا يلزم من حذف حرفين منه عدم بقائه على أقل
أبنية المعرب ، وانما لم
الصفحه ٣٥١ : المازنيّ في أظهر قوله
والفارسي في تذكرته وابن كيسان وابن جني. وقيل : العامل فيهما كان التامة أي : هذا
كان
الصفحه ٧ :
ترجمة ابن الحاجب
صاحب متن الكافية في النحو
هو عثمان بن
عمر بن أبي بكر بن يونس ، أبو عمرو
الصفحه ٧٣ : على عامله الظرف بشرط تقديم المبتدأ ، وابن برهان جوز مطلقا كما في
الرضي، لا على قول سيبويه فإنه لم يجوز
الصفحه ١٦٥ : رحمهالله
في الري ، حين سافرها دون الرشيد إلى خراسان ، وقال الرشيد : دفنا اليوم الفقه
والعربية. (ابن خلكان
الصفحه ٢١٨ : ).
(٤) أي : رجوعهم في
ديوان في الحشر ، وتقديم الخبر للتخصيص والمبالغة في الوعيد. (قاضي).
(٥) عن ابن عمر
الصفحه ٢٢٢ : نحو : قوله :
من صدّ (٤) عن نيرانها
فأنا ابن قيس
لا براح
أي : لا براح
الصفحه ٢٥٨ : سنة ١٧٠ وفاتي ، بصره ده تقطيع عروض
أيدوا يكن مبارك باشي ديره كه خاربوب سرشكست أولدي (ابن
خلكان
الصفحه ٢٦٢ : أخره من بحث توابع
المنادى فكان هذا الحكم متعلقا بمجموع المنادى وصفته التي هي الابن المضاف إلى علم
آخر
الصفحه ٢٧٦ : ، ولزيادته (١) على الثلاثة لم يلزم نقص الاسم (٢) عن أقل أبنية المعرب بلا علة(٣) موجبة.
(وإمّا) اسما