الصفحه ١٦٥ : .
______________________________________________________
الاكتفاء بشبر. وهو ظاهر الشيخ في «كتابي الأخبار (١)».
قوله قدّس الله تعالى روحه : (ولو ضاق المكان عنهما
الصفحه ٢٢٩ : الكندي عن
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّ جبريل عليهالسلام قال : «إنّا لا ندخل بيتاً فيه كلب ولا
الصفحه ٥٠٦ : ج ١ ص ٢٨٦ المسألة ٢٩.
(٢) تذكرة الفقهاء :
في الأذان والإقامة ج ٣ ص ٨٢.
(٣) منتهى المطلب :
فيما يؤذن له
الصفحه ٥٨٧ : قيام الحالات الّتي هي بدل من
القيام مقامه في الركنيّة.
قوله قدّس الله تعالى روحه : (ويجري الأفعال على
الصفحه ٦٥٠ : (٤)» في كتاب الجمعة و «المعتبر (٥) والشرائع (٦) والمنتهى (٧) والمختلف (٨) ونهاية الإحكام (٩) والتحرير (١٠
الصفحه ٢٦٥ : الجعفري الذي رواه الشيخ في «كتاب الغيبة
(١٨)».
قوله قدّس الله تعالى روحه : (وجعلها طريقاً)
كما في
الصفحه ٣٤٧ :
عدمه.
قوله قدّس الله تعالى روحه : (كالعقيق
والذهب والقير اختياراً) في «المنتهى (٤)» الإجماع على
الصفحه ٤٢٣ : الله تعالى روحه : (وقد رخّص في الصبح
تقديمه) عندنا كما في «المعتبر (١)» وعند علمائنا كما في «المنتهى
الصفحه ٤٤٩ : : كتاب
الصلاة ج ١ ص ٢٩٠ المسألة ٣٦.
(٧) الموجز الحاوي (الرسائل
العشر) : في الأذان والإقامة ص ٧٢
الصفحه ١١٩ : في الكتابين : المكان هو الفراغ الذي
يشغله المصلّي .. إلى آخر ما مرَّ. ثمّ قال : وقد يطلق
الصفحه ٥٤٦ : الغفلة عنها ، فهي تروك محضة.
[القيام]
قوله قدّس الله تعالى روحه : (الأوّل :
القيام ، وهو ركن في
الصفحه ٢٩٦ : .
قوله قدّس الله تعالى روحه : (وإنشاد الشعر)
كما في «النهاية
(٢) والمبسوط (٣) والسرائر (٤) والمعتبر
الصفحه ٣٤٢ : بالطبخ عن اسم الأرض بجواز السجود عليه ، قال في «الروض (٦)» وإلّا لما ساغ له الاحتجاج به على الخصم. وقال
الصفحه ٤٠٩ : المنفرد. وفي «المبسوط» انّ من يصلّي تلك
الصلاة في ذلك المسجد يجوز له أن يؤذّن فيما بينه وبين نفسه وإن لم
الصفحه ٤١٩ : خبر زيد بخبري السكوني وأبي علي المتضمّنين للمنفع في المنفرد
واعتضادهما به. وقد عمل بهما أيضاً كلّ من