البرهان في علوم القرآن [ ج ٢ ]

Name: البرهان في علوم القرآن
Availability: InStock
Author: /author/بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي

٤٠/١٦

٣ / ٢

الصفحه ١٣٩ : ، فيما يصلح للدلالة على الأمرين ، النوع السابع. (١٠) الحديث من رواية عقبة بن عامر رضي‌الله‌عنه أخرجه

الصفحه ١٤٧ : برهان ودلالة وتقسيم وتحديد ينبني (٤) من كليات المعلومات العقلية والسمعية إلا وكتاب الله تعالى قد نطق به

الصفحه ١٨١ : : ٩) فإن قوله : (وَأَحَلَ) يدلّ على حلّ البيع ضرورة. ودلالة النهي على فساد البيع إما ألا تكون ظاهرة [أصلا

الصفحه ٢١٩ : م) وتشريعات القرآن بلاغته وحدها فيها الدلالة الكبرى على إعجازه لأحمد عبد المنعم البهي (مقال في مجلة العربي

الصفحه ٢٢١ : لمحمود السيد شيخون (طبع بالمكتبة الأزهرية في القاهرة ١٣٩٨ ه‍ / ١٩٧٨ م) وتسعة عشر دلالات جديدة في إعجاز

الصفحه ٢٢٤ : الْكِتابَ يُتْلى عَلَيْهِمْ) (العنكبوت : ٥٠ و ٥١) فأخبر أنّ الكتاب آية من آياته ، وأنه كاف في الدلالة ، قائم

الصفحه ٢٢٧ : ). (٥) انظر قول الباقلاني في كتابه إعجاز القرآن ص ٣٠ ـ ٣٢ أواخر فصل في بيان وجه الدلالة على أن القرآن معجز.

الصفحه ٢٤٧ : دلالة وأفخم (٤) مسمّى ، وأسلس لفظا ونحوه. (الثاني) : المعاني الإعرابية أن يكون مسمّاها أبلغ معنى

الصفحه ٢٥١ : ، والعليّ والأعلى من الكلام أمر لا يدرك إلا بالذوق ، ولا يمكن إقامة الدلالة المنطقية عليه ، وهو بمنزلة

الصفحه ٣٠٥ : الرّخص ، والعفو دون الانتقام ؛ وفيه دلالة ظاهرة على جواز الاستنباط والاجتهاد في كتاب الله». وقال أبو

الصفحه ٣١٤ : بحسب وضوح الدلالة وحقائقها ومراتبها ، وباعتبار الحقيقة والمجاز (٥) ، والاستعارة والكناية والتشبيه ؛ وهو

الصفحه ٣٢٣ : الآية مطلقة ، اكتفاء بالدلالة __________________ (١) ساقطة من المخطوطة. (٢) في كتابه الصاحبي في

الصفحه ٣٤٧ : عام في الزيادات كلّها ، وكون البعض غير مراد نوع تخصيص فلا تتغير به دلالة الأوضاع. (ومثال النوع

الصفحه ٣٥٥ : » (٨). (تنبيه) : قال الإمام أبو بكر الرازي (٩) : «وفي هذه [الآية] (١٠) دلالة على أن كلّ ما

الصفحه ٣٥٦ : الأصل». انتهى. وهذه الدلالة ممنوعة ؛ لأن التبليغ مطلق غير مقيّد بصورة التواتر فيما تعمّ به البلوى

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب