الصفحه ١٣٨ : .
(٤) ما بعد هذا
الكلام زيادة من الزركشي على ما ذكره العز في هذا الفصل.
(٥) الحديث متفق عليه
من رواية
الصفحه ٤٣٩ : ء] (٥)
__________________
(١) في المخطوطة (كان).
(٢) ليست في
المطبوعة.
(٣) الحديث من رواية
سعد بن أبي وقاص رضياللهعنه
، أخرجه
الصفحه ٦٩ : .
__________________
(١) الحديث أخرجه
أحمد في المسند ٢ / ٣٥٧ ، وأخرجه الترمذي في السنن ٥ / ١٥٥ ـ ١٥٦ كتاب فضائل
القرآن (٤٦) باب ما
الصفحه ١٠٨ : » (٣).
ويحرم السّفر
بالقرآن إلى أرض العدوّ للحديث (٤) فيه ، خوف أن تناله أيديهم [ورماحهم] (٥) وقيل : [إن
الصفحه ١٧٤ : رضياللهعنه
في كتاب الملاحم (٣١) ، باب الأمر والنهي (١٧) ، الحديث (٤٣٤١) ، وابن ماجة في
السنن ٢ / ١٣٣٠ ـ ١٣٣١
الصفحه ٢٣٦ :
أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ
الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ
الصفحه ٢٦٣ : ... لَقَدْ رَأى مِنْ آياتِ
رَبِّهِ الْكُبْرى).
(٣) قطعة من حديث
متفق عليه من رواية أبي هريرة رضياللهعنه
الصفحه ٢٦٩ : إخراجها الأموات أحياء ، وتوجه الحديث إلى الإخبار
عن إخراجها (٥) كنوزها ومعادنها.
وقوله
الصفحه ٣١٦ : (٦) ، الحديث (٤٦٠٤). والترمذي في السنن ٥ / ٣٨
، كتاب العلم (٤٢) ، باب ما نهي عنه أن يقال عند حديث النبي
الصفحه ٣٨٨ : القرطبي في التفسير ٧ / ٢٤١ : «وقد اختلف في عاقر
الناقة على أقوال : أصحها ما في صحيح مسلم ٤ / ٢١٩١ ، الحديث
الصفحه ١٠٣ : في «شعب الإيمان» وقوّاه (٥) ورواه من طريق موقوفا على أبيّ بسند معروف ؛ وهو حديث غريب ، وقد أنكره أبو
الصفحه ١٠٩ : «معجمه» (٤) ، ومن طريق ابن أبي شيبة رواه إبراهيم الحربي في كتابه «غريب الحديث» (٥). وقال قوله : «جرّدوا
الصفحه ١٦٢ : الوصايا (٢٢) ، باب لا وصية لوارث (٥) ،
الحديث (٢٧١٤) وأخرجها ابن عدي في الكامل ٤ / ١٥٧٥ ضمن ترجمة عبد الله
الصفحه ٢٥٦ :
النوع الأربعون
في بيان معاضدة السّنة للقرآن
اعلم أنّ القرآن
والحديث أبدا متعاضدان على استيفا
الصفحه ٢٧٤ : [الدنيا] (٨) إلا (٩) مثالا
__________________
(١) الحديث من رواية
أبي هريرة رضياللهعنه
أخرجه مسلم في