__________________

إبراهيم المشني طبع في بيروت بمؤسسة الرسالة ١٤٠٦ ه‍ / ١٩٨٦ م* «المذاهب الإسلامية في تفسير القرآن الكريم» للمستشرق جولدزيهر ، تعريب علي حسن عبد القادر ، طبع في القاهرة بمط العلوم عام ١٣٦٦ ه‍ / ١٩٤٤ م وبمطبعة السنة المحمدية باسم «مذاهب التفسير الإسلامي» ترجمة عبد الحليم النجار* «مذكرة التفسير» لأحمد مصطفى المراغي ، طبع في القاهرة بمطبعة العلوم عام ١٣٥٦ ه‍ / ١٩٣٧ م* «المستشرقون والقرآن الكريم وفواتح السور» مقال في مجلة منبر الإسلام السنة (٢٩) ع (١٠) عام ١٣٩١ ه‍ / ١٩٧١ م (معجم الدراسات القرآنية : ٨٣) * «المستشرقون وشبهاتهم حول القرآن» لمحمد باقر الحكيم طبع بالنجف بمط النعمان ١٣٩٠ ه‍ / ١٩٧٠ م* «مع المفسرين والكتاب» لأحمد محمد جمال طبع في مصر بدار الكتّاب العرب ١٣٧٣ ه‍ / ١٩٥٤ م* «مع المفسرين والمستشرقين في زواج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بزينب بنت جحش» لزاهر عواض الألمعي ، طبع في القاهرة بدار إحياء الكتب العربية عام ١٣٩٦ ه‍ / ١٩٧٦ م و ١٣٩٩ ه‍ / ١٩٧٨ م وبمطبعة عيسى الحلبي عام ١٣٩٩ ه‍ / ١٩٧٩ م* «معجم المفسرين» لعادل نويهض طبع بمؤسسة نويهض بيروت عام ١٤٠٣ ه‍ / ١٩٨٣ م* «مفهوم التفسير في العلم من زاوية منطقية» لعزمي موسى إقبال مقال في حوليات كلية الآداب بالكويت عام ١٤٠٣ ه‍ / ١٩٨٣ م (معجم الدراسات القرآنية : ٢٠٠) * «مقدمة التفسير والحديث» لطه عبد البر ، طبع في القاهرة بمكتبة الطلبة عام ١٣٤٨ ه‍ / ١٩٢٩ م* «مقدمة في التفسير» (مع تفسير الفاتحة) لحسن البنا طبع في القاهرة بدار القرآن الكريم عام ١٣٩٩ ه‍ / ١٩٧٩ م* «مكي بن أبي طالب وتفسير القرآن» لأحمد حسن فرحات طبع بدمشق دار الكتب العربية عام ١٣٩٣ ه‍ / ١٩٧٣ م وبدار الفرقان في عمان ١٤٠٤ ه‍ / ١٩٨٤ م* «مناهج تجديد في النحو والبلاغة والتفسير والآداب» لأمين الخولي ، طبع في مصر بدار المعارف* «مناهج في التفسير» لمصطفى الصاوي الجويني ، طبع في الاسكندرية بمنشأة المعارف عام ١٣٩١ ه‍ / ١٩٧١ م* «مناهج المفسرين» لمنيع عبد الحليم محمود ، طبع في بيروت بدار الكتاب ١٣٩٨ ه‍ / ١٩٧٨ م* «مناهج المفسرين» لمساعد مسلم آل جعفر ، ومحيي الدين هلال السرحان ، طبع في القاهرة عام ١٤٠١ ه‍ / ١٩٨٠ م* «منهج ابن عطية في تفسير القرآن الكريم» لعبد الوهاب فائد ، رسالة دكتوراه من كلية أصول الدين بجامعة الأزهر (الدليل الببلوغرافي : ٤٧٦) وقد طبع في القاهرة بمجمع البحوث الإسلامية عام ١٣٩٣ ه‍ / ١٩٧٣ م وصوّر في بيروت بالمكتبة العصرية عام ١٤٠٢ ه‍ / ١٩٨٢ م* «منهج الإمام محمد عبده في تفسير القرآن» لعبد الله محمود شحاتة طبع في القاهرة بالمجلس الأعلى لرعاية الشئون الإسلامية ١٣٨١ ه‍ / ١٩٦١ م* «المنهج البياني في تفسير القرآن الكريم في مصر من محمد عبده إلى اليوم» لكامل علي سعفان ، رسالة دكتوراه من جامعة عين شمس كلية الآداب ١٣٩٣ ه‍ / ١٩٧٣ م (الدليل الببلوغرافي : ٤٧٨) * «منهج الزمخشري في تفسير القرآن» للصاوي الجويني طبع في القاهرة بدار المعارف وبالإسكندرية بالمنشأة* «منهج الطوسي في تفسير القرآن» لمحمد حسن آل ياسين ، طبع في بغداد بمط المعارف عام ١٣٩٨ ه‍ / ١٩٧٨ م* «منهج فخر الدين الرازي في تفسيره الكبير» لرمزي محمد كمال نعناعة ، رسالة ماجستير من كلية دار العلوم بجامعة القاهرة ١٣٨٥ ه‍ / ١٩٦٥ م* «منهج الفيروزآبادي في التفسير من خلال تفسيره المسمى بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز» لأحمد مصلح إبراهيم خلف الله ، رسالة ماجستير من جامعة عين شمس (أخبار التراث العربي ٨ / ٢٥) * «منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير» لفهد بن عبد الرحمن بن