البحث في ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
٢٤١/١٦ الصفحه ٢١٠ : الشاعر فرات الأسدي فقد خاطب الليلة
عبر إخراجها عن دلالتها الزمنية إلى دلالة تشكيلية ملونة بلون النزيف
الصفحه ٢٣٤ : صلىاللهعليهوآله [ بعد أن تم التواصل بينه وبين الخالق
الحق ـ عزوجل ـ ] عبر هذه الآلية فنرى :
( وهمت نعمة القدير
الصفحه ٢٥٢ : فشاعرها يبكيهم لكن ليس من أجل
البكاء ، فلا يصل بكاؤه إلى مناطق العويل لأنه سرعان ما ينتبه إلى التدفّق
الصفحه ٣٢٠ : وقفات ليبتدأ من
إنطلاقات الجمل فيحتاج إلى تأمّلٍ أكثر ووقتٍ أطول فتتعدّد المفاتيح الباحثة عن
أبواب النص
الصفحه ٣٣٢ :
الشيخ قاسم آل قاسم
قصيدة آل قاسم باحثة عن الجدوى مما حدث
ومبينة للأسباب التي أوصلت النتائج فهي
الصفحه ٣٨٤ :
نقش الحوافر فوق
الصعيد وتكون آثار الأمل الصغيرة هي الأمل كلّه في قيام وهويّ ينتهي إلى التحضيض
الصفحه ٤٨ :
مِنْ صَاحبٍ أو طالبٍ قَتيلِ
وَالدهرُ لا يَقنعُ بالبديلِ
وإنَّمَا الأمر إلى
الصفحه ٥٠ :
أفتَغصِبُ نفسَكَ
اغتصاباً ؟ فذلكَ أقرحُ لِقلبي وأشدُّ على نَفسي وَلطمَتْ وَجهَهَا وأهوتْ إلى
الصفحه ٦٩ : .
فقال برير أبالموت تخوفني ؟! والله إن
الموت مع ابن رسول الله صلىاللهعليهوآله
أحب اليَّ من الحياة
الصفحه ١٢٠ :
١ ـ كلمةُ مسلم بن عوسجة والتي يقول
فيها : أنحن نخلّي عنكَ ولمَّا نَعذرُ إلى الله في أداء حقكِ
الصفحه ١٢٩ : عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
) (٢) ، وتلك منزلةُ كلّ شهيدٍ فكيف منزلة
الحبيب إلى الله ، القريب إلى رسول
الصفحه ١٣٣ : فيهم إلا الأشوس الأقعس ،
يستأنسون بالمنية دوني استيناس الطفل إلى محالب أمه (٢).
وهذا ما استأثر بعناية
الصفحه ١٥١ : الخديعة والمكر والغدر ،
إجتمع الناس عليه جميعاً فقالوا له : أكتب يا أمير المؤمنين إلى من خالفك بولايته
ثمّ
الصفحه ٢٦٩ : الشعراء المعدودين
الذين يواصلون سدّ إحتياجات المنبر الحسيني إلى الجديد من النصوص خطباء ومنشدي
عزاء وهو
الصفحه ٢٩٢ :
الشيخ عبد الكريم آل زرع
الشاعر آل زرع يختبر طاقاته التعبيريه
والتوصيلية إختباراً مطوّلاً مع بحرٍ