الصفحه ٢٥ : عدوه
وحزبكم فرأيت أن أنصره ، وأن أكون في حزبه وأن أجعل نفسي دون نفسه حفظاً لما
ضيَّعتم من حق الله وحق
الصفحه ٢٨ : عليهالسلام
ومثل هذا الحديث حديث أخر جرى بين زهير
بن القين مع أبي الفضل العباس عليهالسلام
كما في أسرار
الصفحه ٢٩ :
لَيلَةُ عاشُوراءْ
الأستاذ جواد جميل
آه يا ليلةَ الأسى والدموع
اطفئي في دم
الصفحه ٥٢ : عنده ،
وتدل على مدى حرصه الشديد في نشر أحكام الدين والشرع المبين مع ما هو فيه ، هو
وصيته عليهالسلام
الصفحه ٥٩ :
حبيب بن مظاهر همهمةٌ
ودمدمة ، فمضيت إليها ووقفت بظهرها ونظرت فيها فوجدت الأصحاب على نحو بني هاشم
الصفحه ١٠٤ :
اضْرِبْ بِالذُلِّ نَصْبَ عَيْنيهِ ، وَاَدْخِلْ عَلَيْهِ الْفَقْرَ فِي
مَنْزِلِهِ ، وَالْعِلَّةَ
الصفحه ١٠٥ : مَمَاتَهُمْ ، وَتَوَفَّنِي عَلَى مِلَّتِهِمْ ، وَاحْشُرْني في
زُمْرَتِهِمْ ، وَلا تُفَرِّقْ بَيْني
الصفحه ١١٠ : تصارعَ الكفرُ
والإيمانُ ، وانهزم فيها السيف الجبان ، وانتصر الحقُّ بحدِّ اللسان وَكانت كلمةُ
الله هي
الصفحه ١١٧ :
فاسترجع محمد ، وحينما لم يعرف الوجه في
حمل العيال معه وهو علىٰ مثل هذا الحال ، قال له الحسين
الصفحه ١٣١ : فيها تخاذل أو تردّد بل على العكس هُم في عَدّ
السويعات القليلة ، مع رجاء انقضائها وبزوغ شمس الجهاد
الصفحه ١٤٢ : خيروه بين جنانٍ
أو رجوع لها لقال : الرجوعُ
الأمر الذي يدل علىٰ تفانيه في
العبادة
الصفحه ١٥٠ : أفعالهم وأقوالهم ، فهمُ الصديقون حقاً ، كما
عناهم القرآن الكريم بذلك في قوله تعالىٰ : (
يَا
أَيُّهَا
الصفحه ١٦٥ :
ج ـ لا إكراه علىٰ المناصرة
ومما اتّسمت به أخلاق أهل البيت عليهمالسلام في تعاملهم مع الآخرين
الصفحه ١٧٢ : شخصيته ونكرانه لذاته وتفانيه في سبيل
الحق والخير ، وقد عني به الإسلام عنايةً بالغة ، وأثنىٰ علىٰ مَنْ
الصفحه ١٧٧ : بيتك !
٦) كلمة جماعة من أصحابه والتي يقولون
فيها : والله لا نُفارقُك ، ولكن أنفُسَنا لك الفداء تقيك