الصفحه ١٣٣ : فيهم إلا الأشوس الأقعس ،
يستأنسون بالمنية دوني استيناس الطفل إلى محالب أمه (٢).
وهذا ما استأثر بعناية
الصفحه ١٤٠ :
خوفك من ربك ؟! فقال
عليهالسلام : لا يأمن
يومَ القيامة إلا من خاف الله في الدنيا (١).
فهكذا كان
الصفحه ١٤٤ : بوصف من قال :
لله قومٌ إذا ما الليلُ جنّهمُ
قاموا مِنَ الفُرش للرحمٰن
عُبّادا
الصفحه ١٥٣ :
قضيتها ) (١).
ويتضحُ هذا الأمرُ جلياً في هذه الليلة
التي خَلّدها التاريخ ، وذلك من خلال موقفه
الصفحه ١٥٧ :
إنَّ الصبر نفحةٌ من نفحات الله ،
يَعتصمُ به المؤمن فيتلقى المكارهَ والمصاعب بحزمٍ ثابت ونفسٍ
الصفحه ١٧١ :
في أصحابه ، لا
يُقتل معنا رجل وعليه دين ، فقام إليه رجل من أصحابه فقال له : إنّ علي ديناً وقد
الصفحه ١٧٣ :
ويستقي من أخلاقهم ،
مثلُ حواريهم وأصحابهم المُخلصين ، والذين تخلقوا بأخلاقهم ، وتحلّوا بصفاتهم
الصفحه ١٧٤ : ، وهذا من أشرف السباق ، وموتُه أهنأ موتٍ ، وشعارهُ أقوىٰ دليلٍ
على الفضيلة والإيمان ، ولم يَعهد التأريخُ
الصفحه ١٨٦ :
يخفىٰ أن هذا
من أعظم الكبائر ، فيكون مصداقاً لقول الحسين عليهالسلام
: مَن سمع واعيتنا أو رأىٰ
الصفحه ١٩٨ :
(٢)
أهمية النقد
الأدبي الموضوعي
إنّ من أهم الدراسات الأدبية هي
الدراسات النقدية الموضوعية
الصفحه ٢٢٦ :
ينثر من فيه لؤلؤاً منثورا
قائلاً ليس للعدى بغية غيري
ولا بُدَّ أن أردّى عفيرا
الصفحه ٢٤٧ : تقاذفه البيداء لا سكنٌ
يأوي إليه ، عليه حَوّم الخطرُ
يا للعجائب كم للظلم من
الصفحه ٢٥٥ : ءِ
ماذا جرى من كربةٍ وبلاءِ
فيه الحرائر قد بكين من الأسى
وجفونهنّ نأت عن الإغفا
الصفحه ٢٦١ : سهامُ
عَجباً وأبناءُ الرسالة في عنا
ويزيدُ مِنْ فوقِ الحرير ينامُ
الصفحه ٢٦٦ :
جمالية تناسب عصرنا
الحاضر مع عدم فقدانها للدلالة الأصلية التي قيلت من أجلها ، لكنه يخفق أحياناً في