والسِّبْطُ والصَّحْبُ اُولو الوفاءِ

باتُوا بِتلْكَ اللَّيْلةِ اللَّيْلاء

لَهُمْ دَويٌّ كَدَويِّ النَّحلِ

من ذاكرٍ للهِ أو مُصَلِّ

صلاةَ عبدٍ خاشعٍ مُوَدّعِ

يدعوه بالخضوعِ وَالتضرّعِ

أحْيَوا جميعَ الليلِ بالعباده

فأدركوا سعادةَ الشهاده

وَأَصبحوا مثلَ الليوثِ الضاريه

قد أَرْخَصوا النفوسَ وهي غاليه

لَذَّ لَهُمْ طَعمُ المنايا وَحلا

في طاعةِ الرّحمنِ جلَّ وَعلا

طابَ وَراقَ لهُمُ المماةُ

والموتُ في نصر الهدىٰ حياةُ

فاستقبلوا الموتَ بجأْشٍ ثابتِ

وعَزمِ شهمٍ للحياةِ ماقتِ

قالَ بريرٌ لابنِ عبد رَبِّهِ

لّما رأىٰ تأنيبَهُ بِعَتْبِهِ

قدْ عَلِمَ القومُ جميعاً أنّني

ما مِلْتُ للباطلِ طولَ زَمَني

وإنّما أفعلُ ذا استبشارا

بما إليْه أمرُنا قدْ صارا

ما هوَ إلاّ أنْ نخوضَ الحَرْبا

بالسُّمْرِ طَعْناً وَالسيوفِ ضَرْبا

وَبَعْدَها لا نَصَبٌ وَلا عَنا

نُعانِقُ الحُورَ وَنحظىٰ بالمُنىٰ (١)