البحث في ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
٩٣/١ الصفحه ٣٧١ : وأصحابه من مآسٍ وأحداث دامية فلغتها تعريفية متدرّجة في نقل المعلومات
التفصيلية التي تذكّر السامع بكل شي
الصفحه ٣٧٤ : النبيِّ بكربلا
به يستجيرُ الدينُ إذ مسَّهُ الضُرُّ
لئن خانه الحانون في الذل
الصفحه ٣٩٢ :
السيد مهند جمال الدين
في قصيدة ( الليل ورفيقه ) يبدو مهند
جمال الدين وريثاً كفوءاً لتجربة أبيه
الصفحه ٣٧ : أجابا (١)
الإمام الحسين عليهالسلام لا يأذن بالشهاده لمن كان عليه دين
روي عن موسى بن عمير
الصفحه ١٧١ :
في أصحابه ، لا
يُقتل معنا رجل وعليه دين ، فقام إليه رجل من أصحابه فقال له : إنّ علي ديناً وقد
الصفحه ٥٢ : عنده ،
وتدل على مدى حرصه الشديد في نشر أحكام الدين والشرع المبين مع ما هو فيه ، هو
وصيته عليهالسلام
الصفحه ٢٨٥ :
هي للدين أصله والفروعُ
فغذاً هذه الشموعُ ستدوّي
ذاك فوق الصعيد مرمى صريعُ
الصفحه ٣٤٨ :
بالسُيوف استقبلوهم والقنا
قاصدينَ الغدرَ لا مستقبلينْ
اُمويّون ولا دينَ لهم
الصفحه ٣٥ :
بشير ، وذكره السيد الخوئي قدسسره
مردداً بين بشر وبشير ، وقال الشيخ شمس الدين : ومن المؤكد أنه هو
الصفحه ٦٧ : للسماوي :
ص ٧٠ ، أنصار الحسين لشمس الدين : ص ٧٦ ـ ٧٧.
(٢) هو : الضحّاك بن
عبد الله المشرقي ، كان قد أعطى
الصفحه ١١٥ : ولا
يلويه أحدٌ عن موقفه الديني ، سار حسبما أملاه عليه الواجب الشرعي والديني وإن
تعرض هو مع أهل بيته
الصفحه ١٢١ : الشرعية التي تلزمهم بالدفاع عنه الذي
هو حقّ للحسين عليهالسلام
عليهم كالدين الشرعي والذي لا يتحقق قضاؤه
الصفحه ٢٨٢ :
تالله إن لم تستجب لندائنا
فالدينُ دين أميّةٍ سيؤولُ
ومن
الصفحه ٢٨٦ : نهائياً عن ليلة عاشوراء قائلاً :
ليلةُ السبطِ خلّدت دينَ طه
حيث لولاه دين طه يضيعُ
الصفحه ٣٨٩ :
٣٧
ـ للسيد مهنّد جمال الدين (١)
الليل ورفيقه
في الليلة الأخيرة
«
في آخر ليلة
