البحث في ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
٣٣٥/٣١ الصفحه ٥٨ :
العباس يخطب في بني هاشم ويحرِّضهم على
القتال قبل الأنصار
فخطب فيهم خطبة ما سمعتها إلاّ من
الصفحه ٦٨ : المُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ
يَمِيزَ الخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ
) (١).
فسمِعَها رَجلٌ مِنْ
الصفحه ٩٩ :
عَلَيْهِ
وَآلِهِ.
اللّهمّ
اجْعَلْني عِنْدَكَ وَجِيهاً بِالحُسَيْنِ عَلَيهِ السَّلام فِي
الصفحه ١٠٤ :
اضْرِبْ بِالذُلِّ نَصْبَ عَيْنيهِ ، وَاَدْخِلْ عَلَيْهِ الْفَقْرَ فِي
مَنْزِلِهِ ، وَالْعِلَّةَ
الصفحه ١٢٤ : عليه وذلك لما
قُتل رضيعه : هَوّنَ عليِّ ما نَزَل بي أنَّهُ بعين الله (٢).
وقوله عليهالسلام
لمّا
الصفحه ١٤٣ : مواقفه البطولية الرائدة ، لتكتنف
في طياتها ما يمليه عليها ، وما يتركه من بصمات فيها ، ولتشهد الحدث
الصفحه ١٥١ :
قال عليهالسلام لا يسألني الله عن توليته على رجلين من
المسلمين ليلة سوداء أبداً (
وَمَا
كُنتُ
الصفحه ١٧١ :
في أصحابه ، لا
يُقتل معنا رجل وعليه دين ، فقام إليه رجل من أصحابه فقال له : إنّ علي ديناً وقد
الصفحه ١٧٣ : أروع صُورِ الإيثار التي خلدها التاريخ وأثنىٰ عليها.
ومن تلك الصور الخالدة ، وقوفُهم ليلةَ
عاشوراء مع
الصفحه ١٧٥ :
الله ورسوله صلىاللهعليهوآله ، يتعاهدون على الشهادة والتضحية بين
يدي سيد شباب أهل الجنة
الصفحه ١٨٥ :
قال ابن الحر : فإن
نفسي لا تسمح بالموت ولكن فرسي هذه الملحقة والله ما طلبت عليها شيئاً قط إلا
الصفحه ٢١١ : .. وبين الواقعة التي تكرّست كموقف وجودي للإنسان النوعي في
لحظتها الزمنية الخارجة على التسلسل الطبيعي
الصفحه ٢١٦ :
تعطي الإنفعال مساحة
أوسع من قابلية حاسة السمع على ذلك ، نظراً للمسحة الموضوعية الدقيقة التي تتمتع
الصفحه ٢٢٧ : السيوف ففي مق
عدِ صدقٍ يُعانقون الحورا
ولئن غودروا على الترب صرعى
الصفحه ٢٣٢ : على الصفحات
كيف يستطيع قلب أن يمشي على صفحات كتاب ؟
هذا ما سَنُسميه خرق المألوف وتجاوز السائد
