البحث في ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
٢٢٢/١ الصفحه ٣٤٧ : العذر عند محمّدٍ وعلي
والزهراء في أبنائها وبناتها
لا بدّ أن نرد العدى بصوارمٍ
الصفحه ٣٣٣ : المُمحلِ
أنفرُّ عنكَ مخافةَ الموتِ الذي
لا بُدَّ منهُ لمُسرعٍ أو مُمهِلِ
الصفحه ٢٩٧ : السماء
بعد تركِ الحقِّ العظيمِ علينا
لك من ربِّنا بدونِ قَضاء
ليس
الصفحه ١٦٢ : ، والقيام بالمسئولية علىٰ أحسن حال.
ومن وصاياه لهم : ولا بدّ أن تروني على
الثرىٰ جديلاً ، ولكن أُوصيكم
الصفحه ٢٢٦ :
ينثر من فيه لؤلؤاً منثورا
قائلاً ليس للعدى بغية غيري
ولا بُدَّ أن أردّى عفيرا
الصفحه ١٣٨ : على الشوق والأنس
بمناجاة الخالق ، والرغبة الأكيدة في الاستمرار في عبادته بلا انقطاع بدون ملل ولا
سأم
الصفحه ٢٥٢ : شاعرية جواد
جميل الذي يلائم نصّه مع حاجاته الإتصالية بكل سلاسة فهو ذو رؤيا ملتفتة بشدّة إلى
البدء الاول
الصفحه ٢٤ : ، فقال حبيب
بن مظاهر لزهير بن القين : كلِّم القوم إن شئت وإن شئت كلّمتُهم ؟ فقال له زهير :
أنت بدأت بهذا
الصفحه ٣٩ : ، ولم يسمعوا قولي ، فما
لهم غير قتلي سبيل ، ولا بدّ أن تروني على الثّرى جديلاً ، ولكن أوصيكنّ بتقوى
الله
الصفحه ١١٤ : ،
بحيث صار المُنكر مَعروفاً والمعروف مُنكراً ، ولا بدَ من إصلاح ما فسد وتقويم ما
اعوج ، وإن أدىٰ ذلك إلى
الصفحه ٢٠٧ : الحسينية على وجه العموم ، لكني
أقصد هنا حصر الخطاب الشعري لليلة عاشوراء بالصورة العامة للألم والمأساة بدون
الصفحه ٢٣٣ :
الشاعر يولي لفظة ( القلب
) إهتماماً خاصاً بقصد أو بدون قصد فنرى : ـ
١ ـ ( ومشى قلبه
الصفحه ٢٩٨ :
بعدها نحنُ بالكرامة نَحظىٰ
وهي تبقىٰ لنا بدونِ انقضاء
ولقد قال
الصفحه ٣٠٥ :
برير وعبد الرحمن
قال عبد الرحمن حُبّاً ونُصحاً
لبريرٍ بدون أيِّ جفا
الصفحه ٣٥٦ :
فذرونا نرتوي كأسَ الشهاداتِ قُبيل
الموتِ دَهرا
بادِرَوها ساحةَ الحرب وفضل البدء أن
تُؤخذَ بكرا