البحث في ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
١٧/١ الصفحه ٣٤٦ :
أن لا تُشقّ سوى على جنباتها
حطّ الرحال وقام يُصلح عضبه
الماضي لقطع البيض في
الصفحه ٥٦ : صوارمُ فتيانِكُمْ آلوا ألا يغمدوها إلا في رقابِ مَنْ يُريدُ السوء
فيكُمْ ، وَهذهِ أسنة غلمانِكُمْ أقسَموا
الصفحه ٦١ : بليغة.
ثم قال : يا أصحابي ، اعلموا أن هؤلاء
القوم ليس لهم قصدٌ سوى قتلي وقتل من هو معي ، وأنا أخاف
الصفحه ١٣٤ : الحرب إذ كانوا مدفوعين بالقوة لا هدف لهم سوى الباطل.
فأخذوا يرقبون الحربَ وهم علىٰ خوف ووجل ، بخلاف ما
الصفحه ١٦٥ : علمه عليهالسلام بما يضمراه له من سوءٍ ، فلم يمنعهما
من الانصراف بل أذن لهما ، مع علمه أيضاً أنهما سوف
الصفحه ١٨٦ : النسوة قائلين : يا معشرَ حرائر رسول الله هذه صوارم
فتيانكم آلوا ألا يغمدوها إلا في رقاب من يريد السو
الصفحه ٢٢٥ : البسيطةِ خالِ
فمالهم من مطلب قد تألَّبوا
عليه سوى قتلي ونهبِ رحالي
الصفحه ٢٢٩ :
فإذا لم تكن سوى رجع قولٍ
فهي لهو الشفاه بالتمتماتِ
إنما الساجد
الصفحه ٢٣٠ :
تعبُّ السخين في المهجاتِ
لا ترانا نرمي البواتر حتى
لا نُبقّي منها سوى القبضاتِ
الصفحه ٢٦٣ :
مَلِكٌ سَمَتْ لجلالِه التيجانُ
ومَشتْ إلى الغمراتِ لا ترجو سوى
رضوانِه فتباركَ
الصفحه ٢٧١ : شيء يُطرب هذا اليراع المعنّى
سوى لغةٍ منكِ تُذكي لظاهْ
ليرحلَ نحو النجومِ البعيدةْ
الصفحه ٢٩١ : وميضَه
ويُذكى أواراً من سوى فيك ما شَبّا
ويوقظُ افكاراً عليها من الونى
الصفحه ٣٣٢ : ) ، وأنا
كمتتبع لنتاج آل قاسم أراه قد كتب هذه القصيدة بأصابعه التي حملت قلمه ، سوى بعض
الأبيات التي فرّت من
الصفحه ٣٤٥ : )
تطبيقاً لنظر عروضي محض ليس له شواهد في الشعر العربي سوى الشواهد التي أوجدها
العروضيون أنفسهم فنراه يقول
الصفحه ٣٤٧ :
أمَّارةً بالسوء في شهواتها (١)
نمضي وأنت تبيتُ ما بين العدى
فرداً وتطلب أنفسٌ
