البحث في ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
٣٧٩/١٦ الصفحه ١٦٣ :
قال : فعزّاها بهذا وَنحوهِ ، وقال لها
: يا أخيّةُ إني أقسمُ عليك فأبرِّي قسمي ، لا تشُقي عليَّ
الصفحه ٣٤٦ :
بسنائها وبهائها وصفاتِها
ما زال يخترق الفلا حتى أتى
أرض الطفوف وحلَّ في عرصاتها
الصفحه ٣٨٩ : ارتقى نحو السماءِ نشيجهُ
غفت الشجونُ وجُنّت الموسيقى
رقصت وقد سال النُهىٰ في
الصفحه ٣٥ :
الحسين عليهالسلام
يأذن للحضرمي (١)
بالانصراف لفكاك ولده
وقيلَ لمحمّدِ بن بشر الحضرمي في تلكَ
الصفحه ٢٢٩ :
أنت حُمّلتهُ إلى الكائناتِ
إذ تلقَّاه جدُّه وتلاه
مُعجزاتٍ ترنُّ في السجعاتِ
الصفحه ٣٩٣ :
ويمكننا أن نرى
البذور المستزرَعة القابلة للنمو والإنطلاق إلى آفاق جديدة في التعبير والتوصيل
مثل
الصفحه ٢٢١ :
فقد كتبناكِ في أعماقِنا ألما
ثارت بك الاُسدُ والعلياءُ مقصدُها
لِتحصُدَ
الصفحه ٢٣٦ :
٣ ـ المناجاة ..
المناجاة ألسن من ضياء
نحو عرش العليّ مرتفعات
ليحدث
الصفحه ٣١٥ : الشعر في حياة الإنسان وتجعله متقرّباً
بأكثر من وسيلة إلى التفاعل والإنصهار مع الظواهر الشعرية في كل
الصفحه ٣٤٤ :
يتواصل السيد الامين في قصيدتيه مع إنجازات
القصيدة العمودية في تجربة النهضة فهو يوازيها ويحاذيها في
الصفحه ١٣٧ :
قيل إن من آثار المحبة ولوازمها الشوق
والاُنس في الخلوة مع المحبوب ، ولذة مناجاته ، كما أن من شأن
الصفحه ١٧٤ : لجماعةٍ بِداراً نحوَ الموتِ وسباقاً
إلى الجنة والأسنةً مثل ما عهِدناهُ في صَحبِ الحسين عليهالسلام.
وقد
الصفحه ٢٠٨ :
الحاضر والمستقبل
ليتم التحرك نحو ثارات الإمام الحسين عليهالسلام
كما عند السيد مدين الموسوي
الصفحه ٣٢٠ : وهناك لدى فرات الأسدي ظاهرة نحوية اخرى يتعمّدها في نصّه وهي حشد
الضمائر المتصلة فعلى إمتداد (٢٢) بيتاً
الصفحه ١٦٦ :
يدّخرون وسعاً في
إيقاظهم وتوعيتهم وهدايتهم ، إن كان هؤلاء أهلاً لذلك ، وإلاّ خلوا بينهم وبين
