البحث في ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
٥١/١٦ الصفحه ٢٦ : أبيتُم فَلسنا تاركيكُم (٢).
حديث زينب مع أبي الفضل العباس عليهماالسلام
وذكر البعض حديثاً جرى بين
الصفحه ٣٥ : .
راجع : إبصار العين : ص ١٠٣ ـ
١٠٤ ، أنصار الحسين لشمس الدين ص ٧٧ ـ ٧٨ ، معجم رجال الحديث للسيد الخوئي
الصفحه ٣٦ : مخطَّط ، وقد يُقال لغير المخطَّط أيضاً ، وجمعه
بُرُود وأبرادٌ وأبرُد ، ومنه الحديث : الكفن يكون بُرداً
الصفحه ٤٣ : والسيوفَ
بصدرِه وَوجهِه ، ليصلَ إلى مَنزِلِه مِنَ الجنة (١).
وَفي حديثِ أبي جعفر الباقر عليهالسلام إن
الصفحه ٤٩ : (٤)
، قالت : يَا ويلتي
__________________
(١) جاء في حديث أبي
طالب عليهالسلام يمدح ابن
أخيه رسول الله
الصفحه ٥٣ : ) ، وقد جاء في بعض الكتب هلال ابن نافع ، كان سيداً شريفاً سرياً شجاعاً
، وكان قارئاً كاتباً من حملة الحديث
الصفحه ٨٢ : عليهالسلام متوكياً على سيفه ....الخ (١).
إلى هنا قد تم ما تسنّى لي جمعُه
وإعدادُه من كتب السيرة والحديث في
الصفحه ٨٥ : ـ : في حديثه عن أعمال ليلة عاشوراء
ويومها من الصلوات والدعوات ، إنها ـ أي الأعمال ـ ولو كانت واردة أيضاً
الصفحه ٩٢ : بين الدار واسعة ليس فيها بناء ، والجمع العراص والعرصات ، ومنه : عرصات
الجنة ، وفي الحديث : رجل اشترى
الصفحه ١٣١ : آثار الفتح الفرح
والاستبشار عند الفاتح ، ولعل إلىٰ هذا أشار سلمان الفارسي ـ رضوان الله
عليه ـ في حديثه
الصفحه ١٤٣ : ء في الحديث المروي
عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
: من أحيا ليلة عاشوراء فكأنما عبد الله عبادة جميع
الصفحه ١٤٩ : أنه قال : إن الله لم يبعث نبياً إلا
بصدق الحديث ، وأداء الأمانة إلى البر والفاجر (٣).
وروي عنه
الصفحه ١٨٢ :
عدوهم ودناءته !!
وأما حديث النساء والأطفال فأمرٌ آخر ،
مع ما هم عليه من الفزع والرُعب ، فأحدقت
الصفحه ١٩٦ : .
__________________
(١) كتاب مع الدكتور
أحمد أمين في حديث المهدي والمهدوية لزين الدين : ص ٨٨.
الصفحه ٢١٥ : مع لفظة النص ( جملا
) معنوياً ويستبدل لفظة ( الليل ) بلفظة ( الظلام ) وهو المطلوب من الليل في حديث
