الصفحه ٤٢٤ :
٣٧
ـ الدوافع الذاتية لأنصار الحسين :
عابدين ، محمد ، ط ـ الثانية ١٩٨٣ نشر دار الكتاب الإسلامي
الصفحه ١٩٤ : عليهالسلام ، ولم يقتصروا على ذلك بل تحدَّثوا
أيضاً عن فضله وثوابه العظيم عند الله ـ تعالى ـ ترغيباً لهم في
الصفحه ١٢٠ :
١ ـ كلمةُ مسلم بن عوسجة والتي يقول
فيها : أنحن نخلّي عنكَ ولمَّا نَعذرُ إلى الله في أداء حقكِ
الصفحه ٤٠ : ، فليس المطلوب غيري ، ولو قتلوني ما فكروا فيكم ،
فانجوا رحمكم الله ، فأنتم في حلٍّ وسعة من بيعتي وعهدي
الصفحه ٤٦ :
الكريهات ، فإنَّ لكم شطرُ ذلك من كرامات الله تعالى ، واعلموا أن الدنيا حُلوها
ومرها حُلمٌ (١)
والانتباه في
الصفحه ٩٨ : ، وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ
فِي السَّمَوَاتِ عَلَى جَمِيعِ أهْلِ السَّمَوَاتِ ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً
الصفحه ٦٧ : أصحابه الخطبة التي يقول فيها : أما بعد فإن الدنيا تغيّرت ... الخ. ثم
قام برير فقال : والله يا بن رسول
الصفحه ٨٠ : وقد أمكن الله منه.
فقال له الحسين عليهالسلام : لا ترمه فإني أكره أن أبدأهم (١).
وجاء في الأمالي
الصفحه ٩٩ :
عَلَيْهِ
وَآلِهِ.
اللّهمّ
اجْعَلْني عِنْدَكَ وَجِيهاً بِالحُسَيْنِ عَلَيهِ السَّلام فِي
الصفحه ١٦١ : من كرامات الله ، واعلموا أن الدُنيا حُلوها
مرٌ ، ومرُّها حُلوٌ ، والانتباه في الاخرة ، والفائزُ من
الصفحه ٨١ : ذُلاًّ في هذا اليوم لا تعزّه بعد هذا اليوم أبداً ، فعرض له عارض
فخرج من العسكر يتبرز فسلّط الله عليه
الصفحه ١٢٣ : أعلىٰ درجات الرضا
والتسليم للخالق تعالىٰ ، فكانت حكمتهُ في الحياة : رضا الله رضانا أهل
البيت ، نصبرُ
الصفحه ١٣٨ : عند اوليائه ، كل ذلك حُباً فيه (٢)
وتعظيماً له واعترافاً له بالعبودية والتي سمتها الخشوع والخضوع ، جا
الصفحه ١١٧ :
فاسترجع محمد ، وحينما لم يعرف الوجه في
حمل العيال معه وهو علىٰ مثل هذا الحال ، قال له الحسين
الصفحه ٦٩ :
والخوارزمي ، قالا :
وجاء شمر بن ذي الجوشن في نصف اليل يتجسّس ومعه جماعة من أصحابه حتي قارب معسكر