الصفحه ٣٧٦ :
وقد مال خدرُ الهاشمياتِ بالأسى
كما مال في زغبٍ مروَّعةٍ وكرُ
الصفحه ٣٩ : جدّك وسلكت بنا بُعدَ المدى ، فعلا
منّا البكاء والنحيب.
فسمع أبي ذلك فأتى إلينا يعثر في أذياله
ودموعه
الصفحه ١٠١ : ، وَالْعَنْ عبيد الله بْنَ زِيَادٍ وَابْنَ مَرْجانَةَ
وَعُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَشِمْراً وَآلَ أبي سُفْيانَ وَآلَ
الصفحه ١٥٦ : أكد الإسلام علىٰ هذه
الظاهرة بصورة خاصة ، وحث المسلمين على التحلي بها وأن من يتخلق بها فإن الله
الصفحه ٢٣٩ :
سَمِعَتْ زينبُ مقالَ حسينٍ
فأحسّتْ في مُقلتيها الدوارا
خالتْ الأزرقَ المفضّض
الصفحه ٢٤٦ :
وعويلُ النساءِ والصبيةِ الأطفال
في ليلةِ الوداعِ يتامى
وابنةُ
الصفحه ٤٣١ : ، نشر مكتبة بصيرتي ، قم ـ ايران.
٩١
ـ نهاية الإرب في فنون الأدب :
النويري ، شهاب الدين أحمد بن عبد
الصفحه ١ : سالم
الكوفي ( بياع الزطي ).............................. ٢٥٢
( ٢٠١ ) إسحاق بن آدم
بن عبد الله الأشعري
الصفحه ٥ : سالم
الكوفي ( بياع الزطي ).............................. ٢٥٢
( ٢٠١ ) إسحاق بن آدم
بن عبد الله الأشعري
الصفحه ٣٣٤ :
يَتطاولون كأنَّهُم اسدٌ على
حُمرٍ فتنفِرُ كالنعَام الجُفَّلِ
وَمضوا على اسمِ الله
الصفحه ٣٤٠ : والنجيبُ نَجيبُ
يأبى له وردَ الدنيّةِ ضارعاً
شَرفٌ إلى خيرِ الانامِ يؤوبُ
الصفحه ٣٦٨ :
من الزّمان جليلِ
يمسي الحسينُ قتيلاً
ويا له من قتيلِ
فيا دموعي
الصفحه ١٦ : أو ذكرها في غاية الإختصار.
فاسترعى ذلك اهتماميَ الشديد في أن أعطي
هذه الليلة بعض حقّها من عَرض
الصفحه ٢٦٩ :
الأستاذ سلمان الربيعي
قصيدة الربيعي مثبّتة في المتن الشعري
كنصٍّ يستحضر بإخلاص وجهد تجربة تدّعي
الصفحه ٧٩ :
أصحابه ، وأعطى
رايته العباس أخاه ، وجعلوا البيوت في ظهورهم ، وأمر بحطبٍ وقصبٍ كان من وراء
البيوت