الصفحه ٧٨ : ، ثم قال : إن الله تعالى أذن في قتلكم ،
وقتلي في هذا اليوم فعليكم بالصبر والقتال (٣).
التعبئة للحرب
الصفحه ١٥٩ : (٥).
وكيف لا يكونُ صابراً محتسباً وهو من
الذين عناهم الله تعالىٰ في قوله : (
وَجَعَلْنَا
مِنْهُمْ أَئِمَّةً
الصفحه ١٧١ :
في أصحابه ، لا
يُقتل معنا رجل وعليه دين ، فقام إليه رجل من أصحابه فقال له : إنّ علي ديناً وقد
الصفحه ٣٢٢ : واحتسبتْ ما نالَها
في سبيل الله تلقاه نوالا
حسبُها من أهل بيتٍ شمسُهُمْ
الصفحه ٣٥٨ :
بعدما قد مضت الزهراءُ واستوصت بنا
حيدرَ خيرا
وبما قد وعد اللهُ لهذا السبط
الصفحه ٥٩ :
حبيب بن مظاهر همهمةٌ
ودمدمة ، فمضيت إليها ووقفت بظهرها ونظرت فيها فوجدت الأصحاب على نحو بني هاشم
الصفحه ١١٠ : تصارعَ الكفرُ
والإيمانُ ، وانهزم فيها السيف الجبان ، وانتصر الحقُّ بحدِّ اللسان وَكانت كلمةُ
الله هي
الصفحه ٢٩٨ : الفداء
قال واللهِ لَستُ أذهبُ عنكُم
حين يَغدو في شدّةٍ أو رخاء
قال
الصفحه ٣٦١ : حوزة قم
المقدسة سنة ١٤١١ ه ولا زال يواصل دراسته العلمية ، له نثارات شعرية ، وله مشاركة
في النوادي
الصفحه ٤٩ : (٤)
، قالت : يَا ويلتي
__________________
(١) جاء في حديث أبي
طالب عليهالسلام يمدح ابن
أخيه رسول الله
الصفحه ١٤٩ :
أ ـ الصدق والصراحة في التعامل
الصدق هو : من الصفات الكريمة ومن
أشرفها ، والتي تؤدي إلى سمو
الصفحه ١٥٣ :
قضيتها ) (١).
ويتضحُ هذا الأمرُ جلياً في هذه الليلة
التي خَلّدها التاريخ ، وذلك من خلال موقفه
الصفحه ٢٢٤ :
شكر الله سعيكم إذ نصحتم
ثم أحسنتم لي المصحوبا
فأجابوه ما وفيناك إن نحن
الصفحه ٢٨٤ :
في اشتياقٍ وقد براهمْ خضوعُ
هكذا كان ليلُهم في وداعٍ
ولذا ما غشي العيونَ
الصفحه ٣٥٥ : الأصحاب والعترةَ فانهلّتْ له
الأعينُ عبرى
قائلاً إنَّ العدى لم يطلبوا غيري في
الآفاق وترا