البياض ، وفيها حجارةٌ حُمْرٌ وسود ، والتُّراب أبيضُ أعْفَر ، وهو يَبرُق لك بلونِ حجارتها وتُرابها ، وإنما برَّقَها اخْتلافُ ألوانها ، وتُنبِتُ أسنادُها وظهرُها البقْلَ والشجَر نباتاً كثيراً ، يكون إلى جَنبها الروضُ أَحياناً.
اللحياني : يقال : من الغنَم أبرَق وبَرقاء للأنثى ، ومن الدوابّ أَبلَق وبلْقَاء للأُنثى ، ومن الكلاب أَبقَع وبَقْعاء.
أبو عبيد عن أبي زيد : إذا أَدَمْتَ الطعامَ بدَسَمٍ قليلٍ قلتَ : برقْتُه أبرُقُه بَرقاً.
وقال اللِّحياني مثلَه. وقال : البُرْقة : قلَّة الدَّسم في الطعام.
قال : ويقال : أَبرَقَ الرجل : إذا أَمَ البرقَ أي قَصَده. ومرَّتْ بنا الليلة سحابةٌ برّاقةٌ وبارِقة.
وقال الليث : برَّق فلان بعينيه تبريقاً ، إذا لأْلأ بهما من شدّة النظر.
وأنشد :
وطفِقَت بعينِها تَبْريقا |
نحوَ الأميرِ تبتغِي تطليقا |
والبُرَاقُ : دابّة الأنبياء.
وقال اللِّحياني : إبريقٌ : إذا كانت برَّاقة.
قال : وأبرقت المرأة وبرّقَت : إذا تحسَّنَتْ وتعرّضت.
وأما قول ابن أحمر :
تعلَّقْتَ إبْرِيقاً وعَلَّقْتَ جَعْبَة |
لتَملِك حَيّاً ذا زُهاءٍ وجامِلِ |
فإنَّ بعضهم قال : الإبريقِ السيف هاهنا ، سمِّي به لبَريقه.
وقيل : الإبريق هاهنا قَوسٌ فيها تَلَامِيعُ.
والإبريق أيضاً إناء ، وجمعُه أَباريق.
والبَرْوَق : نبت معروف ، تقول العرب : أشْكَرُ من بَرْوَق» وذلك أنَّه يخضرّ بأدنى النَّدَى يقع من السماء.
ويقال للعين بَرْقاء لسواد الحَدقة مع بياض الشَّحْمة.
وقال ابن السكِّيت : قال أبو صاعد : البَرِيقة ، وجمعُها برائِقُ ، وهي اللَّبَنُ يُصَبُّ عليه إهالةٌ وسمنٌ.
ويقال : ابرقُوا الماءَ بزَيت ، أي : صُبُّوا عليه زَيْتاً قليلاً. وقد برَقوا لنا طعاماً بزيتٍ وسمنٍ ، وهي التباريق.
ويقال للجراد إذا كان فيه بياضٌ وسواد بُرْقان.
وقال المُؤرِّج : بَرَّق فلان تبريقاً : إذا سافر سفراً بعيداً ، وبرَّق مَنزله ، أي : زيَّنه وزَوَّقه. وبرَّق فلانٌ في المعاصي : إذا لَجَّ فيها. وبرَّق بي الأمرُ ، أي : أعيا عليَّ.
أخبرني المنذريّ عن ثعلب عن ابن الأعرابي قال : عمِل رجلٌ عملاً فقال له بعضُ أصحابه : برّقتَ وعرَّقتَ : قال معنى برَّقتَ : لوّحت بشيءٍ ليس له مِصْداق.