وما أشبه ذلك ، إلّا حرفاً جاء نادراً ، وهم بنو سَعفوق (١) لَخَول باليمامة. وبعضهم يقول : سُعفوق (٢) بالضم.
وأنشد ابن شميل لطَرِيف بن تميم :
|
لا تأمنن سليمى أن أفارقها |
صَرْمى ظعائن هند يوم سُعفوق |
|
|
لقد صرمتُ خليلا كان يألفني |
والآمنات فراقي بعده خوقُ |
قال : سُعفوق : اسم ابنه. والخوقاء الحمقاء من النساء.
قعسر : وقال الليث : القَعْسَرِيّ : الجمل الضخم الشديد. وهو القَعْسَر أيضاً. قال والقعسرِيّ : الخشبة التي يدار بها الرحى الصغيرة. يطحن بها باليد. وأنشد :
|
الزَمْ بقعسرِيّها |
وألق في خُرِيَّها |
|
|
تطعمك من نقِيّها ونفيها |
||
وقال : فُرِيُّها : فمها الذي تُلقى فيه لُهوتها.
قال والقعسري في صفة الدهر. قال العجاج :
* أفنى القرون وهو قَعْسَرِيّ *
شبه الدهر بالجمل الشديد.
ثعلب عن ابن الأعرابي أنه أنشده :
|
دلوتمأَى دُبغت بالحُلَّب |
وبأعالي السلَم المضرَّب |
|
|
بلَّت بكفي عَزَب مشذّب |
||
|
إذا اتنك بالنَقِيّ الأشهب |
فلا تُقَعْسرها ولكن صوّب |
|
أي لا تجذبها إليك وقت الصب. الفراء : القعسريّ : الصُلْب الشديد.
سرقع : عمرو عن أبيه قال السُّرْقُع : النبيذ الحامض. قال وكبش قَرْعَسٌ إذا كان عظيماً.
عسقر : وقال المؤرج : رجل متعسقِر إذا كان جلداً صبوراً وأنشد :
|
وصرتَ ملهودا بقاعٍ قَرقر |
يجري عليك المُورُ بالتهرهر |
|
|
يا لكِ من قُنْبَرة وقُنْبر |
كنت على الأيام في تعسقر |
أي في صبر وجلادة. والتهرهر : صوت الريح ، تهرهرت وهرهرت واحد.
قلت : ولا أدري مَن روى هذا عن المؤرّج ، ولا أثِق به.
عقرس : الليث : عِقْرِس : حَيّ من اليمن.
قرعس : عمرو عن أبيه قال : القِرْعَوْس والقِرْعَوْش : الجمل الذي له سَنَامان.
عنسق : وفي «النوادر» العنسق من النساء الطويلة المعرقة ومنه قول الراجز :
|
حتى رُميت بمزُق عنسقِ |
تأكل نصف المُدّلم يُلَبَّقِ |
عنقس : وقال ابن دريد : العَنْقَس : الداهي الخبيث.
__________________
(١) في المطبوعة : «صعفوق» ـ بالصاد ـ وكذا «بالعين» (صعفق ـ ٢ / ٢٨٩). والمثبت من «اللسان» (سعفق ـ ٦ / ٢٦٩) نقلاً عن الأزهري.
![تهذيب اللغة [ ج ٣ ] تهذيب اللغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1939_tahzib-allugha-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
