إِلَّا اللهُ) أي : أحد إلّا الله. وأما قوله : (١) (لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللهِ ، إِلَّا مَنْ رَحِمَ) يعني : لكن من رحم. وكذلك : (٢) (لا يُحِبُّ اللهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ ، مِنَ الْقَوْلِ ، إِلَّا مَنْ ظُلِمَ) أي : لكن من ظلم.

وتقول : ما أتاني إلّا زيد أبو عمرو ، إذا كان زيد هو أبو عمرو. وجاز على البدل ، كما قال الشاعر : (٣)

لأنّ «الرّسيم» هو «العمل». (٤) فأعاد ، لأنّه ما زاده الّا توكيدا.

وإلّا (٥) بمعنى الواو

مثل قول الشاعر : (٦)

معناه : والفرقدان [يفترقان](٧). ومثله قول الله ، تبارك

__________________

(١) الآية ٤٣ من هود.

(٢) الآية ١٤٨ من النساء.

(٣) الكتاب ١ : ٣٧٤ والوافي ص ١٢٠ والقسطاس ص ١٠٠ وابن عقيل ١ : ٥٣٣ وأوضح المسالك ٢ : ٦٧ والأشموني ٢ : ١٥١ والتصريح ١ : ٣٥٦ والهمع ١ : ٢٢٧ والدرر ١ : ١٩٣ والعيني ٣ : ١١٧ ، والرواية : «مالك من». وفي الأصل : «إلّا عمله* إلّا رسيماه وإلّا رمله».

والشيخ : الجمل المسن. والرسيم : سير مؤثر في الأرض. والرمل : سير بين المشي والعدو.

(٤) في الأصل : لأن الرّسيم هو الرمل.

(٥) ق : «ولا». وسقط من ب.

(٦) انظر الورقة ٣٦. ب : كما قال الشاعر.

(٧) من النسختين.