.................................................................................................

______________________________________________________

كما تقدّم فإنّ المجموع مائة وأربعة وثمانين ألف مثقال ومائتين وخمسة وسبعين مثقالاً كما هو واضح.

ولمزيد التوضيح لاحظ هذا الفرمول :

حدّ النصاب بحسب المثقال الصيرفي.

وهذا الحدّ هو الأساس في التطبيق على سائر الأوزان من المنّ الشاهي الذي هو ١٢٨٠ مثقالاً ، والمنّ التبريزي الذي هو نصفه في اصطلاحٍ وألف مثقال في اصطلاحٍ آخر ، ولعلّه المسمّى بالعطّاري ، وحقّة النجف التي هي ١٣ ٩٣٣ مثقالاً ، وحقّة الإسلامبول التي هي ٢٨٠ مثقالاً ، وقد حسبناه موزّعاً على هذه الأوزان فوجدنا الحساب كما أثبته في المتن بالضبط.