.................................................................................................
______________________________________________________
وعلى تقدير الصحّة فلا ينسحب الحكم إلى السلام الثاني ، لتحقّق الخروج بالسلام الأوّل طبعاً لاتِّصاف الثاني بالاستحباب. وحيث لا معنى للجزء الاستحبابي فلا جرم يكون الثاني عملاً مستقلا ومستحبّاً نفسياً واقعاً خارج الصلاة ، فإذا دخل الوقت قبله فقد دخل بعد الصلاة فلا يكون مشمولاً للنص المزبور ، ومقتضى القاعدة حينئذ البطلان لفقد شرط الوقت.
٣٤٧
![موسوعة الإمام الخوئي [ ج ١٥ ] موسوعة الإمام الخوئي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1586_almostanad-fi-sharh-alorva-15%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
