العبّاس عليه السلام
العبّاس عليه السلام
المؤلف :السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
الموضوع :سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الناشر :منشورات الإجتهاد
الصفحات :391
تحمیل
البحث في العبّاس عليه السلام
عدد النتائج : ٣٨١ الصفحه ١٠٥ :
الأطرف
وأمّا عمر الأطرف ، فكما شاركه في العقب
، [فقد] وقع الخلاف من أهل النّسب في أيِّهما أسبق
الصفحه ١١١ :
العقيلة
وكيف كان فالمُهم في هذا العنوان النّظر
في العقيلة الكبرى التي هي أعظمهنّ قدراً
الصفحه ١٣٧ :
وبين معروفٍ بعدم
الثّقة (١).
ولقد طعنوا في أمثاله من خواصّ الشيعة
بكُلّ ما يتسنّى لهم ، وما ذُكر
الصفحه ١٨١ :
خليفة الرسول صلىاللهعليهوآله بسقايته ولو في آنٍ
يسير ، إذ الحالة شرع سواء بين قليل الزَّمان
الصفحه ٢٢٨ :
النّائح) إذا وصل في
قراءته إلى الشَّهادة قام أهل المجلس يلطمون بلهجاتٍ مُختلفة وهكذا النّساء ، وفي
الصفحه ٣٣٥ :
كاشف الغطاء في نهج الرشاد ص ٧١ ،
المُتوفّى سنة ١٢٢٨ هـ (١).
السيّد علي في الرياض ، المُتوفّى سنة
الصفحه ٨٩ : يُشبهه خَلقاً وخُلقاً ، ذلك الخُلق الكريم الموصوف في الذكر الحكيم بقوله
عزّ شأنه : (وَإِنَّكَ لَعَلى
الصفحه ٩٩ : التأويل فليس
فيه خروج عن ربقة الإسلام.
وأمّا ولادة محمّد ، فقيل : إنّها أيام
أبي بكر ، وقيل : أيام عمر
الصفحه ١٢١ : بن ذبيان بن بغيض بن الريث بن غطفان.
هذا ما ذكره أبو الفرج في المقاتل (٣) من جدّات اُمّ البنين والدة
الصفحه ٢٧٣ : بالعلقمي
في تلك الأيّام ، ويؤكّد ذلك ما في مزار البحار ص ١٦١ عن مزارَي المفيد وابن
المشهدي من ورود روايةٍ
الصفحه ٢٩٣ :
مشهدُ الكفَّين
لم يفتأ شيعة أهل البيت عليهمالسلام ، كما أنّهم
يقتصّون آثارهم في معارفهم
الصفحه ٣٣٧ :
الصالحات ، وكانت
لهم الذكرى الخالدة في الدارين ، والسعادة في النشأتين ؛ من ملوك واُمراء ، وعلما
الصفحه ٨٥ : بالنّسب ، والسّرعة في الجواب
حتّى قالوا فيه الباطل ، ونسبوه إلى الحمق (١).
واختلقوا عليه أحاديث كان
الصفحه ١٠٤ : المروي في تذكرة
الخواصّ لسبط ابن الجوزي / ١٦٧ ، ومناقب الخوارزمي / ١٣٤ (٢).
فكان لهذه الخطبة البليغة
الصفحه ١٤٨ :
وكان ينقل الماء إلى مكّة من آبار
خارجها ، ثُمّ حفَرَ بئراً اسمها (العجول) في الموضع الذي كانت دار