الصفحه ٣٠٩ :
وكُلّهم أجلاّء فُضلاء اُدباء (١).
فأمّا الفضل فكان لسناً مُتكلّماً
فصيحاً ، شديد الدِّين ، عظيم
الصفحه ١٨٧ : ، إخبارُ أئمّة الدِّين العارفين بضمائر
العباد وسرائرهم ، الواقفين على نفسيّات الاُمّة على كَثَب بتحقّقها
الصفحه ٣٠١ : الأئمّة عليهمالسلام وأسرارهم.
ومن ذلك ما رواه والد العلاّمة الحلّي
والسيّد ابن طاووس عن السيّد الكبير
الصفحه ٣٣١ : المُتعبّد ؛ لكونه من الأمكنة المحبوبة للّه تعالى ، فيها
الذكر والطاعة ، وتحصيل المصالح الدينيّة.
وبذلك
الصفحه ٣٨٢ : عقدة الكوفي ، جمع وترتيب عبد الرزّاق محمّد حسين حرز الدِّين ، الطبعة
الاُولى ، ١٤٢١ هـ ـ انتشارات دليل
الصفحه ٢١٨ : من أهل السّليمانيّة ساكن في بغداد ،
مُتديّن بمذهبه ، لا يعمل الفسوق والمعاصي ، يُحب الخصال الحميدة
الصفحه ٨٧ :
الخلف عن عقيل
الخلف الصالح يخلّد ذكر سلفه ، فلا يزال
ذكرُه حيّاً بعمره الثاني من ذكرٍ جميل
الصفحه ٨٦ :
لا أقرأ هذا الحديث إلاّ ويأخذني العجب
، كيف رضي المُفتعل بهذه الفرية البيّنة! فإنّ أمير المؤمنين
الصفحه ٢٣٨ : صلىاللهعليهوآله وموقفه من الدِّين
، ومبلغه من الدفاع ، وثباته في وجه الخطوب حتّى تراجع المسلمون.
ثُمّ لُفّت هذه
الصفحه ٢٨٩ : (١).
وقال العلاّمة الآلوسي : لا توقّف في
لعن يزيد ؛ لكثرة أوصافه الخبيثة ، وارتكابه الكبائر في جميع أيّام
الصفحه ٣٧٤ :
ـ اُسد الغابة في معرفة الصحابة :
عزّ الدِّين أبي الحسن علي بن أبي الكرم المعروف بابن الأثير ، دار الكتاب
الصفحه ١٨٠ : الأحد عشر عليهمالسلام بالتواتر عن الرسول
صلىاللهعليهوآله.
فالنّصح الذي أشار إليه الإمام
الصفحه ٢٠١ : أسرار لا تصل إليها أفكار البشر ، وليس
لنا إلاّ التسليم على الجملة ، ولا سبيل لنا إلى الإنكار بمجرّد
الصفحه ٣٠٠ : المُحرَّم والبدعة التي لا تُقال
عثرتها ، (كلا وحاشا) ، بل لم يودعوا في كتبهم ومزاراتهم إلاّ ما وقفوا عليه عن
الصفحه ٣٠٤ : ... إلى أنْ قال : ثُمّ تنكبُّ على
القبرِ وتُقبّلهُ ، وتقول : بأبي واُمِّي يا ناصر دين اللّه! السّلام عليك