البحث في العبّاس عليه السلام
٣٦٨/١٠٦ الصفحه ٣١٥ :
الحمزة
من أحفاد أبي الفضل السيّد الجليل أبو
يعلى الحمزة بن القاسم بن علي بن حمزة بن الحسن بن
الصفحه ٣١٦ :
الشيخ آقا بزرگ
الرازي في كتابه (نابغة الرواة في رابعة المئات) ترجمة ضافية ، فهو من علماء
الغَيبة
الصفحه ٣٣٣ :
الكاظم عليهالسلام
عند رجوعه من بغداد ماتت ابنة له بـ (فيد) ، فدفنها وأمر بعض مواليه أنْ يجصّص قبرها
الصفحه ٣٣٨ : للحرم من جهة القبلة ، وأنشأ صندوق ساج
على قبر أبيِّ الضيم أبي عبد الله عليهالسلام
، وفضّض الشباك
الصفحه ٣٥٥ :
تُهدَمُ
بحربٍ على أعوانِ حَربٍ قَدْ انكَفَى
صواعقُ مِنْ قرعِ الأسنَّةِ تُضرَمُ
الصفحه ١٦ :
يحتاج إلى دفاعهم عنه بأيديهم وألسنتهم ، وهُمْ أعظم النّاس حيطةً من ورائه ، وألمّهم
لشعثه ، وأعظمهم عليه
الصفحه ١٧ :
غيره من العلماء
فيما اختُصّ به من الفنون.
ولقد كان عقيل بن أبي طالب عليهالسلام ـ على شرف أصله
الصفحه ١٨ :
ومن هنا قال له أمير المؤمنين عليهالسلام : «انظُرْ لي
امرأةً قد ولدتها الفُحولةُ من العرب
الصفحه ٢٣ :
حيثُ يُحبُّ اللّهُ أنْ يُدعَى فيها» (١).
والغرض من هذا كلِّه ، التعريف بأنّه لم
يجب في التكوينات إلاّ
الصفحه ٣٨ :
الآخرة (١).
وقيل له : الفيّاض ; لكثرة جوده ونائله
، حتّى إنّ مائدته يأكلُ منها الراكب ، ثُمّ
الصفحه ٧٣ : صلىاللهعليهوآله
بأنّها من الطاهرات الطيّبات المؤمنات في جميع أدوار حياتها.
والعجب ممّن اغتر بتمويه المُبطلين
الصفحه ٩٥ : من رسول اللّه صلىاللهعليهوآله
، وأنّ عمّه سيّد الشهداء ، وأخاه الطيّار مع الملائكة في الجنان
الصفحه ١٠٠ :
واعتقاد الكيسانيّة حياته في جبل رضوى
يأتيه رزقه وله عودة ، من الخرافات ; للاتّفاق على موته.
وإنّ
الصفحه ١٠٥ :
الأطرف
وأمّا عمر الأطرف ، فكما شاركه في العقب
، [فقد] وقع الخلاف من أهل النّسب في أيِّهما أسبق
الصفحه ١١٩ :
قام عليٌّ والحسنُ
والحسينُ ، وبعلمٍ صَمتَ مَن صمت منّا» (١).
كما أنّه عليهالسلام
أعلَمَ بذلك