الصفحه ٩٩ : ، وخصّها ابن خلّكان بأوّل المُحرّم لسنتين بقيتا من
خلافة عمر (١).
وإذا علمنا أنّ عمر مات سنة ثلاث وعشرين
الصفحه ١٥٣ : (١).
ولصاحب هذا اللّقب فيوضاتٌ على الاُمّة
لا تُحدُّ ، وبركاتٌ لا تُحصَر.
هو البَحرُ مِن أيِّ
الصفحه ٢٢١ : .
وقصصتُ الرؤيا من أوّلها على والدتي ، ففرحت
وتفاءلت بأنّ هذا السيّد هو أبو الفضل ، وعند الصباح عَزِمَتْ
الصفحه ٢٥٧ : فيهم : «لا
أعلمُ أصحاباً أولَى ولا خيراً مِنْ أصحابي». ففضّلهم على كُلِّ أحد حتّى على
أصحاب جدّه وأبيه
الصفحه ٦٦ :
طالب
إنّ الثابت عند المُحقّقين إسلام طالب
بن أبي طالب من أوّل الدعوة ؛ فإنّ المتأمّل إذا نظر
الصفحه ٣٧٤ : الثانية ١٤٢٣ هـ ، ٢٠٠٢ م ، دار الكتب العلميّة ـ بيروت.
١٤
ـ الاُصول الستّة عشر من الاُصول الأوّليّة
الصفحه ٣٨٤ : حسين برد البلوسي ، الطبعة
الاُولى ١٤١٢ هـ ، مكتب الإيمان ـ المدينة المنورّة.
١١٠
ـ مقاتل الطالبيِّين
الصفحه ٣٨١ : علي بن إبراهيم الأحسائي ، ت ٨٨٠ هـ ، تحقيق مجتبى العراقي ، الطبعة
الاُولى ١٤٠٨ هـ ـ ١٩٨٥ م ، سيّد
الصفحه ٣٨٣ : محمّد العلوي العمري ، تحقيق الدكتور أحمد المهدوي
الدامغاني ، الطبعة الاُولى ١٤٠٩ هـ ، سيّد الشهداء ـ قم
الصفحه ١٠ : .
وقد استشرتُ الكثير من الفضلاء وخطباء
المنبر الحسيني في هذا الموضوع ، فأكثرهم أشاروا عليَّ بطبع هذا
الصفحه ٣٨٦ :
، ت ٥٧١ هـ ، تحقيق سعيد رضا علي عسكري ، الطبعة الاُولى ، مؤسّسة دار الحديث ـ قم.
١٣٨
ـ نظم المتناثر من
الصفحه ٣٧٦ : والملوك : محمّد بن
جرير الطبري ت ٣١٠ هـ ، تحقيق نخبة من العلماء ، مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات ، بيروت
ـ لبنان
الصفحه ٣٧٥ : ، الطبعة الاُولى ١٤١٧ هـ ـ مركز
الطباعة والنّشر في مؤسّسة البعثة.
١٨
ـ إمتاع الأسماع : تقيّ الدِّين أحمد
الصفحه ١٢٨ : : إنّه أهداه إلى السّلطان
فتح علي شاه يوم الجُمعة أوّل شعبان سنة ١٢٤٤ هـ. وللمؤلِّف كتب منها : زاد
الصفحه ١٨٠ :
بالأحكام الشرعيّة
بالبداهة وجب على الاُمّة إطاعة هذا الإمام ، فالمراد من المؤمنين في هذه الآية