الصفحه ٣٥٤ :
ميامينَ يومَ السِّلمِ لكنَّ يومَهُمْ
على مَن دَنا بالشُّؤمِ منهُمْ لأشأمُ
الصفحه ٢٢ : ـ أنْ
تُباعد شخصك من هذا الجبّار. فلم يتباعد عن مشورتهم ، ولكنّه أوقفهم على غامض
أسرار اللّه من هلاك
الصفحه ٢٧ :
إمّا أنْ يكون عمّه ، كما يرتئيه جماعة
من المؤرّخين ، وإطلاق الأب على العمّ شائع على المجاز ، وجا
الصفحه ٢٩ : إليه لعلمه وفضله ، وكان يقول : قد آن خروج نبيٍّ من
مكّة يُدعى أحمد ، يدعو إلى اللّه ، وإلى البرّ
الصفحه ٣٧ :
من آدم عليهالسلام
، وقد ساقه اللّه إليكم ، وأقدمه عليكم ، فنحن لكريمتكم خاطبون ، وفيكم راغبون
الصفحه ٦٢ : جعفر ، فقُتلا شهيدين في قتلى
كثيرة معهما من أصحاب رسول اللّه ، فجعل حمزة سيّد الشهداء» (١).
وقال سيّد
الصفحه ٧٤ :
المُلقاة عليها كُلَّ صباح ومساء ، وفيها ما فرضه المهيمن ـ جلّ شأنه ـ على
الاُمّة جمعاء من الإيمان بما حبى
الصفحه ٨٩ :
الطيّار
وأمّا جعفر بن أبي طالب ، فحسبه من
العظمة شهادة الرسول الأقدس صلىاللهعليهوآله
بأنّه
الصفحه ٩٧ : اُمّه : خولة بنت جعفر بن قيس من بني
الدئل بن حنيفة بن لجيم ، واُمّها بنت عمرو بن أرقم الحنفي.
واختلف
الصفحه ١١٣ :
متلعثمة ، وتقذفها كالصواعق على مجتمع خصومها ، فكانت أعمالها وخطبُها الجزء
الأخير للعلّة من نهضة السّبط
الصفحه ١١٦ :
فلا يزداد أثره إلاّ
ظهوراً ، وأمره إلاّ علوّاً (١).
وهل بعد هذا يبقى مجال للشكّ في موقفها
من
الصفحه ١١٨ :
«البَسوا أزرَكم واستعدّوا للبلاء ، واعلموا
أنّ اللّهَ حاميكُم وحافظكُم ، وسينجيكم مِنْ شرّ الأعدا
الصفحه ١٥٧ : عليهالسلام ، فإنّه أشار إلى
أنّ الوحدانيّة لا تليق إلاّ بفاطر السّماوات والأرضين ، ويجلّ مثله المتفرّع من
دوح
الصفحه ١٦٧ : ضحك! قال حبيب : وأيّ موضع أحقّ بالسّرور من هذا؟! ما هو
إلاّ أنْ يميل علينا هؤلاء الطغاة بسيوفهم فنعانق
الصفحه ١٨٢ :
عثرةُ التأريخ
لقد كان من نفوذ بصيرة العبّاس عليهالسلام أنّه لم تقنعه
هاتيك التضحية المشهودة منه