الصفحه ٤٣ : التوراة والإنجيل ، فاستكتمه أبو طالب
الحديثَ كي لا يفشوا الخبر ، ثمّ قال له : إنّ أبي أخبرني أنّه النّبيُّ
الصفحه ٤٨ : ء
، لا يُكتب حديثه.
وقال محمّد بن إبراهيم بن أبي
العنس : أخبرني يحيى بن سلمة ، قال : كان سفيان الثوري
الصفحه ٥٨ :
الأعمام
هلمّ معي أيّها القارئ لنقرأ صحيفة
بيضاء مختصرة من حياة أعمام أبي الفضل عليهالسلام
الصفحه ٨١ : المؤمنين عليهالسلام :
«من عبد اللّه عليٍّ أمير المؤمنين إلى
عقيل بن أبي طالب :
سلامٌ عليكَ ، فإنّي
الصفحه ١١٤ :
فقلتُ لها : جعلني اللّه فداك! مُعاينة
أو خبر؟
فقالت : خبراً عن أبي محمّد عليهالسلام كتب به إلى
الصفحه ١٨٧ :
حديث الصادق عليهالسلام
إنّ ما يتعرّف منه منزلة أبي الفضل
العالية ، وإثبات الخصال الحميدة له
الصفحه ٢٢١ :
إلى كربلاء يعقد مجلساً
لذكر مصيبة أبي الفضل العبّاس عليهالسلام
؛ وفاءً لنذر عليه ، فامضِ إلى
الصفحه ٢٤٤ : عقيل بن أبي
طالب ، بارز يوم الطَّفِّ الاُلوف مع صغر سنِّه حتّى قتل منهم ـ على رواية محمّد
بن أبي طالب
الصفحه ٢٧٥ : أبي الحديد ١٤ / ٢٨٠ ، بلاغات
النّساء لابن طيفور / ٢١ ، البداية والنّهاية لابن كثير ٨ / ٢٠٩.
وقد
الصفحه ٣١٨ :
وفاة أبي محمّد العسكري عليهالسلام
، وكثر الفحص والطلب من زبانية الإلحاد وطواغيت الوقت على بيت الإمامة
الصفحه ٣٣٨ : للحرم من جهة القبلة ، وأنشأ صندوق ساج
على قبر أبيِّ الضيم أبي عبد الله عليهالسلام
، وفضّض الشباك
الصفحه ٣٨٠ : ، الطبعة الاُولى
١٤١١ هـ ـ ١٩٩٠ م ، وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي.
٦٨
ـ شرح نهج البلاغة : ابن أبي
الصفحه ٤١ :
فقال عبد المُطّلب : مدّ يدَك. فمدّ يده
فضرب بيده على يد أبي طالب ، ثم قال عبد المُطّلب : الآن خُفف
الصفحه ٤٥ : (١)
وبعد هذه المصارحة ، هل يخالج أحداً
الريبُ في إيمان أبي طالب؟
وهل يجوز على مَن يقول : ... إنّا وجدنا
الصفحه ٥٤ : قلبٍ شاعرٍ ولبٍّ راجحٍ وعقليةٍ ناضجة ؛ يغتنم بذلك محاماته ، ومرضاة
أبيه في المستقبل:
وإذا أكبرنا