الصفحه ٢١٩ :
الزيارة مكرهاً ،
وطلبت من الجوادَين عليهماالسلام
الكرامة الباهرة ليعتقد بإمامتهما ، فلم ترَ منهما
الصفحه ٢٦٥ : الجنان ج ٤ ص ٢٧٣
عن كرامةٍ لأحمد بن حنبل ، فيقول : زادت دجلة زيادة مفرطة حتّى خربت مقبرة أحمد بن
حنبل
الصفحه ٢٦٦ : روحُ أحمد بن حنبل نثر عليه الدر والياقوت ، فهذا ممّا التقطته!
أصحيح أنْ تُعدّ هذه الرؤيا من الكرامات
الصفحه ٣٢ : تُصلحه الكرامةُ أصلحه
الهوانُ ، ومَن طلب فوق قدرِهِ استحقّ الحرمانُ ، والحسودُ هو العدوّ الخفي (١).
وقد
الصفحه ٢١٢ :
الكرامات
من سُنن اللّه الجارية في أوليائه : (ولَن
تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلاً
الصفحه ٣٠٨ : ١٥٥ هجرية (٢).
تزوّج من ثلاث عقائل كرام : رقيّة بنت
الحسن بن علي عليهالسلام
، وبنت معبد بن عبد
الصفحه ٣٢٠ : ء.
وقال أبو نصر البخاري : تزوّج أربع
عقائل كرام : رقية بنت الإمام الحسن السّبط عليهالسلام
، واُمّ عليٍّ
الصفحه ٣٣٤ : ومرآة العقول ، المُتوفّى
سنة ١١١٠ هـ (٨).
السيّد جواد العاملي في مفتاح الكرامة ،
المُتوفّى سنة ١٢٢٦ هـ
الصفحه ٤٦ : ، وإكثاراً لنظائر مَن يرومون إكباره
وإجلاله ممّن سبق منهم الكفر ، وحيث لمْ يسعهم الحطُّ من كرامة النّبي
الصفحه ٦٢ : مُسلمٌ عن الإذعان بما حبا
اللّه تعالى سيّد الشهداء من الكرامة ، فيقول صلىاللهعليهوآله
:
«يا معشر
الصفحه ٧٣ : المسكين أنّ في هذه الكرامة
طعناً بتلك الذات المُبرّأة من رجس الجاهليّة ودنس الشرك.
وكيف يكون أشرف
الصفحه ٧٦ : معاوية إقرار له بإمامةٍ ، ولا خضوع له عند كرامة ، وإنّما المأثور عنه
الوقيعة فيه ، والطعن في حسبه ونسبه
الصفحه ١١٧ : كرامة (١)؟! الى اخر كلامها.
ولهذه الفصاحة الدقيقة جاء بها شهيد
العزّ والإباء إلى العراق ؛ لعلمه أنّ
الصفحه ١١٨ : والكرامةِ ، فلا تشكُوا ولا تقولوا بألسنتكم ما يُنقصُ مِنْ قَدْرِكُمْ» (١).
فكان في مجيء الحسين عليهالسلام
الصفحه ١٤٠ : الكرامات وقضاء الحاجات ، ومن هنا
قيل فيه (١)
:
للشَّوسِ عبّاسٌ يُريهمْ وَجهَهُ