الصفحه ٣٩ :
__________________
(١) بحار الأنوار ٣٥
/ ٧٤.
(٢) الكافي ١ / ٤٤٥
، ح ١٨.
(٣) بحار الأنوار ٣٥
/ ١٣٨ ، والعبارة فيها تقديمٌ
الصفحه ٤١ : حتّى أنّه يكفي الجمع الكثير إذا تناول النّبيُّ صلىاللهعليهوآله منه شيئاً (٤).
وهذا وحده كافٍ في
الصفحه ٥٩ : أعمامه ، وإنْ وقعت على عرق من عروق الأخوال
أشبه الرجل أخواله».
(١) الكافي للكليني
١ / ٢٢٤ ، ح ٢ ، كامل
الصفحه ٦٤ : تكون عن
__________________
(١) سورة الملك / ٢٧.
(٢) الكافي للكليني
٨ / ٢٦٧ ، ح ٣٩٢ ، وعنه بحار
الصفحه ٩٣ : (٣).
__________________
(١) الكافي ٣ / ٣٦٥
، من لا يحضره الفقيه ١ / ٥٥٢ ، النّوادر / ١٦٠ ، جمال الاُسبوع / ١٨٢.
(٢) بحار الأنوار ٨٨
الصفحه ١٠٢ :
المؤمنين عليهالسلام
البِرَّ به بالبرِّ بنفسه التي يجب على كافة المؤمنين أنْ يبرّوا بها؟
على أنّ الظاهر
الصفحه ١١٨ : .
(٢) الكافي ١ / ٢٨٣
، ح ٤.
الصفحه ١١٩ : .
__________________
(١) الكافي ١ / ٢٦٢
، ح ٤.
(٢) الثاقب في
المناقب لابن حمزة الطوسي / ٣٢٢ ، مع اختلاف بعض الألفاظ.
الصفحه ١٢٢ :
__________________
(١) الكافي ٥ / ٣٣٢
، ح ٢ ، والحديث : «اختاروا لِنُطفكُمْ ؛ فإنّ الخالَ أحدُ الضَّجيعين».
(٢) تاريخ مدينة
الصفحه ٢٠٢ : الأنوار
٢٧ / ٣٠١ ، بعد ما نقل كلام الشيخ المفيد المُتقدّم : وهذا مذهبُ فقهاء الإماميّة
كافّة وحملة الآثار
الصفحه ٢٠٤ : عليهالسلام
في مقام تعليم صفوان أنْ يقول في السّلام على
__________________
(١) الكافي ٤ / ٥٧٦
، ح ٢ ، عيون
الصفحه ٢٣٦ :
__________________
(١) الكافي للكليني
٥ / ٣٩ ، ونحوه في نهج البلاغة ٢ / ٣ ، تاريخ الطبري ٤ / ١١.
(٢) السّيرة
الحلبيّة ٣ / ١١٩
الصفحه ٢٤٠ : ، وفئة صرعى وحرائر
ولهى ، وأطفال أمضّ بها الظمأ ، والواحدة منها كافية في أنْ تهدي إلى البطل ضعفاً
، وإلى
الصفحه ٢٨١ : ٣ / ٢٥٧ ، وقسم منه في نهج البلاغة بشرح محمّد عبده ٣ /
٥١٥ ، الكافي للكليني ٥ / ٣٩.
(٣) العوالم / ٤٤٣.
الصفحه ٢٩٣ : الألسن ، وأخذ حديثهما الخلف عن
السّلف ، والسّيرة المستمرّة بين الإماميّة كافية في القطع بثبوت (المقامين