الصفحه ٢٩٠ : .
(٤) لمزيد المعرفة
لاحظ بيان ذلك في أحاديث اُصول الكافي : (ج٢ ص٢٤ ـ ٢٨).
(٥) اُصول الكافي : (ج١
ص١٧١ باب
الصفحه ٢٩٤ :
، مخصوص بالفضل كلّه من غير طلب منه له ولا إكتساب ، بل إختصاص من المُفضِل
الوهّاب.
فمن
ذا الذي يبلغ معرفة
الصفحه ٣٠٦ : وخلافة الرسول ... فمن ذا الذي يبلغ معرفة الإمام أو يمكنه
إختياره؟! هيهات! هيهات! ضلّت العقول وتاهت الحلوم
الصفحه ٣٥٣ : جميع الجهات ومنها جهة العصمة ، وإلاّ فلا
معنى للزوم معرفة غير المعصوم على المعصوم ، ففي حديث أبي بصير
الصفحه ٣٧٢ :
قال في حديث :
«إنّما كُلّف الناس ثلاثة : معرفة الأئمّة ، والتسليم
لهم فيما ورد عليهم ، والردّ إليهم
الصفحه ٣٩٣ : الطامّة حتّى قال بعض أهل المعرفة : إنّها
تقارب ألف آية كريمة وإشارة قيّمة.
وقد أحصاها العلاّمة المجلسي
الصفحه ٤٣٦ :
الملاحم ، وبعضها في علائم الظهور ، وبعضها في أحاديث الأشراط وتلاحظ لمزيد
المعرفة أحاديث بحار الأنوار
الصفحه ٤٩٤ :
عن الصراط؟
فقال :
«هو الطريق إلى معرفة اللّه عزوجل
، وهما صراطان : صراط في الدنيا ، وصراط في
الصفحه ٥٥٩ : لأنّهم كانوا أصحاب العزائم والشرائع............... ٢٧٠
إنّما
كلّف الناس ثلاثة : معرفة الأئمّة
الصفحه ٥٦١ : عليهالسلام
عن الصراط؟ فقال :) هو الطريق إلى معرفة اللّه عزوجل
وهما صراطان صراط في الدنيا وصراط في الآخرة
الصفحه ٥٦٣ : جنبي...................... ٣٥٣
فإن
قال : فلِمَ وجب عليهم معرفة الرسل والإقرار بهم
الصفحه ٦٠٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ٢٤٦
أصل الإمامة ٩
أصل التوحيد ٩
أصل الرسالة ٩
أصل معرفة اللّه توحيده ٤٩
أصناف العباد
الصفحه ٦٣١ :
الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم ٢٤٨ ، ٢٤٩
طرق معرفة الأنبياء عليهمالسلام ٢٣٨
الطعم والجوع وحياة
الصفحه ٦٣٥ : تعالى ١٨١ ، ١٨٢
العلم وعظمته ١١
العلم هو معرفة اللّه حقّ معرفته ١١
علم يسع الناس ترك النظر فيه وهو
الصفحه ٦٤٨ : عليهمالسلام تقضي بوجوب
معرفتهم ٢٧٨
وجوب معرفة الرسل والإقرار بهم
وإطاعتهم ٢١١
وجوب وجود المبيّن والمفسّر