الصفحه ٥ : ثلاث مرّات :
الأولى في سنة ١٤١٩ هجرية ، بواسطة مجمع
الذخائر الاسلامية. الثانية : في سنة ١٤٢٢ هجرية
الصفحه ٣٦١ : الشمالين الذي قُتل يوم بدر في
السنة الثانية من الهجرة ، والراوي عنه هو أبو هريرة الذي لم يدركه ؛ لأنّه أسلم
الصفحه ٤٨٢ :
فقد قال النووي في شرح صحيح مسلم : «قال
القاضي عياض : مذهب أهل السنّة جواز الشفاعة عقلاً ، ووجوبها
الصفحه ٦٥٩ : .................................................................. ١٤٣
دليل
الكتاب على إرادته تعالى................................................. ١٤٦
دليل
السنّة
الصفحه ٦٦٣ :
دليل
السنّة على ضرورة الإمامة................................................ ٢٨٣
دليل
العقل
الصفحه ١٧٧ :
والدليل البرهاني قائم على امتناع
الرؤية بنحو مطلق دائما وأبدا ، كتابا وسنّةً وعقلاً :
فمن
الكتاب
الصفحه ١٧٩ : سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ)
(١).
ودلّت
عليه ثانيا السنّة الشريفة :
في مثل حديث أبي المغرا عن أبي جعفر
الصفحه ٢١٤ : الأنبياء العظام ثابت
بالتصريحات القطعية في الكتاب الكريم والسنّة السنيّة
الصفحه ٢١٥ : عَلَيْكَ)
(٤).
ثانياً
: في السنّة السنيّة :
١ ـ حديث دارم ، عن الإمام الرضا ، عن
آبائه عليهمالسلام
قال
الصفحه ٢٦٧ : التكليف أحوال نقص وجهل ، وأنّهم يجرون مجرى عيسى ويحيى عليهماالسلام ، في حصول الكمال
لهم مع صغر السنّ وقبل
الصفحه ٢٨٣ : . ألا وإنّ الحسين باب من أبواب الجنّة من
عانده حرّم اللّه عليه ريح الجنّة»
(٣).
وأمّا
السنّة ثانيا
الصفحه ٣٤٩ : وإلاّ كان إغراء بإطاعة ومتابعة العاصي
وهو قبيح.
دليل
السنّة :
وأمّا دليل السنّة على عصمة أهل البيت
الصفحه ٣٨١ : بالشيعة وثبوتها من الأئمّة الطاهرين عليهمالسلام مشهور بين الشيعة
والسنّة» (٢).
وقال السيّد الشبّر
الصفحه ٣٩٤ : بالروح
والجسد.
٢
ـ دليل السنّة :
السنّة المحمّدية غنيّة بالأخبار
المعصومية ومتواترة بالأحاديث العلمية
الصفحه ٣٩٧ :
فقال : «إنّ في
القيامة لخمسين موقفا كلّ موقف ألف سنة ، فأوّل موقف خرج (٢)
من قبره حبسوا ألف سنة عراة