الصفحه ٤٠٨ : يقبض؟
قال :
«لا إنّما هي صكاك
(٤) تتنزّل من السماء : اقبض
نفس فلان بن فلان» (٥).
واعلم أنّه يطيب
الصفحه ٤١١ : إليها؟ ويناديه منادٍ من بطنان العرش
يسمعه ويسمع من بحضرته : (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ
الْمُطْمَئِنَّةُ
الصفحه ٤١٥ : والبراهين القطعيّة هو أنّ النفس باقية بعد الموت في عالم
البرزخ .. إمّا معذّبة كمن مُحض الكفر ، أو منعمة كمن
الصفحه ٤٤٥ : المصوّر كهيأتها وتلج الروح
فيها ، فإذا قد استوى لا ينكر من نفسه شيئا ..»
(٢). الخبر.
٢ ـ حديث جميل بن
الصفحه ٤٤٦ : عزوجل
كخلق نفس واحدة وبعثها ؛ قال اللّه تعالى :
(مَا خَلْقُكُمْ وَلاَ بَعْثُكُمْ إِلاَّ
كَنَفْسٍ
الصفحه ٤٤٧ : بطونها ، ويفرّق بين كلّ نفس وحبيبها ، ويحار في تلك الأهوال عقل لبيبها ، إذ
نكرت الأرض بعد حسن عمارتها
الصفحه ٤٥٠ : وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيّا) (٣).
وقد
سلّم عيسى بن مريم عليهالسلام على نفسه في هذه
الثلاثة
الصفحه ٤٥٣ : الْقِيَامَةِ فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئا
وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى
الصفحه ٤٥٤ : عليهالسلام
عن قول اللّه عزوجل
: (وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ
الْقِيَامَةِ فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ
الصفحه ٤٥٦ : إِلَى اللّه ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ
وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ)
(٣).
٢ ـ قوله تعالى
الصفحه ٥١١ : ؟
قال :
«نعم والذي نفسي بيده إنّ أحدهم ليُعطى قوّة مئة
رجل في الأكل والشرب ، قال : فإنّ الذي يأكل تكون
الصفحه ٥١٢ : إشتهت نفسه ، وينزله منزل الكرامة عنده ، في
دار إصطنعها لنفسه ، ظلّها عرشه ، ونورها بهجته ، وزوّارها
الصفحه ٥٢٠ : : أثام
: وادٍ من أودية جهنّم من صفر مذاب قدّامها حرّة في جهنّم ، يكون فيه من عبد غير
اللّه ومن قتل النفس
الصفحه ٥٢٧ :
زوجها ؛ وأمّا التي تقرض لحمها بالمقاريض فإنّها تعرض نفسها على الرجال ؛ وأمّا
التي كانت تحرق وجهها وبدنها
الصفحه ٥٣٥ :
إثما فإنّما يكسبه على نفسه................................ ١٠٩
(١١٣)
وأنزل
اللّه عليك الكتاب والحكمة