الصفحه ٢٩٦ : والعلم والعبادة ، مخصوص بدعوة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم ونسل المطهّرة البتول ، لا مغمز فيه في نسب
الصفحه ٣٠٦ : وخلافة الرسول ... فمن ذا الذي يبلغ معرفة الإمام أو يمكنه
إختياره؟! هيهات! هيهات! ضلّت العقول وتاهت الحلوم
الصفحه ٣١٢ : الْكَافِرِينَ لاَ مَوْلَى لَهُمْ) أي لا وليّ لهم ، ومنه قول سيّدنا رسول
اللّه صلىاللهعليهوآله
: «من كنت
مولاه
الصفحه ٣٢٤ : الدين بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم (٢).
وهذه الأخبار الحجّة عندهم تدفع أيضا ما
افتري على رسول
الصفحه ٣٢٧ :
الظَّالِمِينَ»
(١) فليست هذه
الخلافة من اللّه في شيء .. ولا من رسول اللّه في موضع .. ولم يرض بها
الصفحه ٣٤١ : علي عليهالسلام
قال :
«دخلت على رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم في بيت اُمّ سلمة وقد نزلت عليه
الصفحه ٣٤٧ : الطبري أحاديث
العامّة باختصاص الآية بالخمسة الطيّبة في خمسة عشر طريقا.
٥ ـ لأنّ نفس الرسول الأعظم فسّر
الصفحه ٣٤٨ : صدر منها إيذاء رسول
اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم؟
هل تكون معصومة؟ وهل تكون من أصحاب آية التطهير؟ أم
الصفحه ٣٥٢ : نساء الأوّلين والآخرين»
(١).
وفي حديث الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآله :
«... وابنتي فاطمة سيّدة
الصفحه ٣٦٢ :
الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) (٥)
وأنّ رسول
اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم كان
الصفحه ٣٧٤ : نصرتهم ..».
وعن رسول اللّه صلىاللهعليهوآله :
«من أحبّ عليّا في حياته وبعد موته كتب اللّه عزوجل
له
الصفحه ٣٧٦ : رسول اللّه وآله الطاهرون صلوات
اللّه عليهم أجمعين ، الناطقون عنه في جميع ما أخبروا به عن اللّه تعالى من
الصفحه ٤١٠ : :
«لا واللّه ، قال : قلت : وكيف ذاك؟ قال : إنّ
المؤمن إذا حضرته الوفاة حضر رسول اللّه صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤٢٣ : ؟ فقال
«إنّ ملكين يقال لهما : منكر ونكير يأتيان صاحب
القبر فيسألانه عن رسول اللّه صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤٥٢ : عند رسول اللّه صلىاللهعليهوآله
إذا انتطحت عنزان.
فقال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : أتدرون فيما