الصفحه ٤٣٢ :
أحاديث البحار ، كالأحاديث التالية :
١ ـ حديث التفسير (٢) ، وقد مضى ذكر هذه الرواية في ص٤١٤ من
الكتاب
الصفحه ٤٣٣ : يصيبه عذاب ولا حساب بعد جَفوفهما إن شاء اللّه»
(١).
٣ ـ حديث التفسير (٢) ، وقد جاء ذكره آنفا في ص٤٢٢
الصفحه ٤٣٧ : نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى) (٣).
كماأنّه يلزم بهذا المعنى المأوّل طرح
النصوص الصحيحة الصريحة ، فلا يتمّ تفسير
الصفحه ٤٣٨ : الصور من البحار الذي سيأتي ذكره.
وأمّا
السنّة :
ففي أحاديث متظافرة منها :
١ ـ ما في تفسير القمّي
الصفحه ٤٣٩ :
٢ ـ حديث التفسير أيضا في قوله : (وَنُفِخَ
فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي
الصفحه ٤٦٣ :
القيامة
بما عمل» (١).
٢ ـ حديث القمّي في تفسير آية : (حَتَّى
إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ
الصفحه ٤٧٨ : القمّي في التفسير ، قال رسول
اللّه صلىاللهعليهوآله
في حجّة الوداع في مسجد الخيف :
«إنّي فرَطكم وأنتم
الصفحه ٤٨٥ : تفسير القمّي عند قوله تعالى :
(وَلاَ تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلاَّ
لِمَنْ أَذِنَ لَهُ)
(٢) ، قال
الصفحه ٤٨٦ : شفاعة محمّد صلىاللهعليهوآله يوم القيامة»
(٣).
٨ ـ حديث تفسير الإمام العسكري عليهالسلام في قول
الصفحه ٥٠٨ : ـ ما عن تفسير الإمام العسكري عليهالسلام :
«إنّ في الجنّة طيورا كالبخاتي ، عليها من أنواع
المواشي
الصفحه ٥١٥ : صوت سمعه الإنس والجنّ ، وليس
بمزمار الشيطان ، ولكن بتمجيد اللّه وتقديسه»
(٣).
٢٤ ـ ما حكاه في تفسير
الصفحه ٥٢٠ :
ألف
جرّة سمّ ، لابدّ لأهل النار أن يمرّوا عليها»
(١).
٤ ـ ما عن تفسير القمّي في قوله تعالى
الصفحه ٥٢٢ : أهون عذابا
منه» (٤).
٨ ـ حديث تفسير القمّي في قوله تعالى : (قُلْ
أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
الصفحه ٥٢٣ : ء ذلك الجبّ ضجّ أهل النار من حرّه ، وذلك منازل الجبّارين»
(٢).
١٠ ـ حديث تفسير الإمام العسكري
الصفحه ٥٣٠ : »
(٢).
٣ ـ حديث تفسير الإمام العسكري عليهالسلام عن الإمام الصادق عليهالسلام قال
«فأمّا في يوم القيامة فإنّا