الصفحه ١٧٢ : بمكان؟
فقال عليهالسلام
:
«إنّ اللّه لا يوصف بمكان ، ولا يجري عليه زمان
، لكنّه عزوجل أراد أن يشرّف
الصفحه ١٧ : عليهالسلام
بنيسابور وأراد أن يخرج منها إلى المأمون إجتمع عليه أصحاب الحديث فقالوا له : يابن
رسول اللّه! ترحل
الصفحه ٥٥٥ :
إعرفوا
اللّه باللّه والرسول بالرسالة واُولي الأمر بالمعروف والعدل والإحسان
الصفحه ١١٦ :
عبداللّه عليهالسلام أنّه قال له : أتقول
: إنّه سميع بصير؟
فقال أبو عبداللّه عليهالسلام :
«هو
الصفحه ٦٤٢ : وبنائه و ... ٥١٠
مشيّة اللّه محدثة ١٤٧
مشيّة اللّه وإرادته ١٩٢
مشيّة اللّه وإرادته في الطاعات الأمر
الصفحه ١١١ : أساء العمل ، لا الخبير الناهي الذي أراد الخير ، فاختيار العاصي
هو السبب للعصيان دون علم العالم به ، بل
الصفحه ١٥١ :
اللّه
، وإذنه أمره لها بالإيمان ما كانت مكلّفة متعبّدة وإلجاؤه إيّاها إلى الإيمان عند
زوال التكليف
الصفحه ٣٨٠ :
برجعتنا فليس منّا ، فإنّما أراد بذلك ما يختصّه من القول به في أنّ اللّه تعالى
يحيي قوما من اُمّة محمّد
الصفحه ٤٢٦ : ، ولقّنها
الشهادة.
فلمّا
اُهيل عليها التراب (١) وأراد الناس الإنصراف ، جعل رسول اللّه صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٥١٥ : المجمع :
«إنّ في الجنّة لأشجارا عليها أجراس من فضّة ، فإذا
أراد أهل الجنّة السماع بعث اللّه ريحا من تحت
الصفحه ٤٢ :
ولقد سُئِلَتْ امرأة بدويّة كانت تغزل
الصوف بمغزل صغير عن دليلها على وجود اللّه تعالى ، فأمسكت عن
الصفحه ٥٤٣ :
المدينة خائفا يترقّب........................................... ٢٢٦
(١٩)
فلمّا أراد
أن يبطش بالذي هو
الصفحه ٢٢٤ : ءَرْضَ حَنِيفا
وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ)
(٤) وإنّما أراد إبراهيم عليهالسلام
بما قال أن يبيّن لهم
الصفحه ٦٥٩ :
٤)
أنّه تعالى مزيد ومن صفات كماله إرادته..................................... ١٤٣
معنى
الإرادة
الصفحه ١٠٣ : ، فإنّه أراد جلّ ثناؤه أن يرى العباد قدرته
وسعة خزائنه ، ليعلموا أنّه لو شاء أن يمنحهم