البحث في العقائد الحقّة
٣٢٥/١٢١ الصفحه ٣٣١ : اُمّة محمّد صلىاللهعليهوآله؟
ومرّة اُخرى ضرب بيده الشريفة إلى أصل
شجرة يابسة وقع لحاؤها ، وبقي
الصفحه ٣٩٤ : نُسَوِّىَ
بَنَانَهُ)
(٤) حيث يستفاد
إعادة جزئيات الإنسان كالبنان ، وهي الأنامل.
فليس المعاد بالروح فقط بل
الصفحه ٤٠٣ : العقارب أو أشدّ كما تلاحظ ذلك في الأحاديث التالية :
١ ـ حديث أحمد بن الحسن الحسيني ، عن
الإمام أبي محمّد
الصفحه ٤٢٧ : نبيّك؟ قالت : محمّد نبيّي ، فقالا : من وليّك وإمامك؟ فاستحيت أن
تقول : ولدي ، فقلت لها : قولي : إبنك علي
الصفحه ٤٢٨ : ، وأنّ ما جاء به
محمّد صلىاللهعليهوآله
حقّ ، والموت وسؤال منكر ونكير والبعث والنشور والصراط والميزان
الصفحه ٤٣٥ : أحاديث العترة الطاهرة عليهمالسلام
نظير حديث الخصال الآتي :
وهو ما رواه حذيفة بن أسيد الغفاري قال
الصفحه ٤٧٢ : ، وعلى رأسك تاج له أربعة أركان ، على كلّ ركن ثلاثة أسطر : لا إله إلاّ اللّه
، محمّد رسول اللّه ، علي
الصفحه ٥٢٢ : » (٢).
٧ ـ حديث منصور بن يونس ، عن أبي
عبداللّه عليهالسلام
قال :
«إنّ في النار لنارا تتعوّذ منها أهل
النار ، ما
الصفحه ٥٥٥ : ......................................... ١٥٤
...
ألا ومن مات على حبّ آل محمّد مات مغفورا له ومن مات................... ٣٧٤
الحمد
للّه
الصفحه ٥٥٦ : المؤمنين يرون آل محمّد عليهمالسلام
في جبال رضوى فتأكل من طعامهم............. ٤١٨
(إنّ
أصحابنا بعضهم
الصفحه ٥١٠ :
وعلى
الباب الخامس مكتوب : (لا إله إلاّ اللّه ، محمّد رسول ، علي ولي اللّه ، من أراد
أن لا يُظلَم
الصفحه ٥٠٩ : منها مكتوب : (لا إله إلاّ اللّه ، محمّد رسول اللّه ،
علي ولي اللّه ، لكلّ شيء حيلة وحيلة العيش أربع
الصفحه ٢١٩ : العزيمة والإقرار بالنبي محمّد والأوصياء من بعده إلى
الإمام المهدي عليهمالسلام.
٥ ـ حديث ابن أبي يعفور
الصفحه ٢٩٨ : كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللّه عَلَى
كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ)
(٣) وصلّى اللّه على النبي
محمّد وآله وسلّم
الصفحه ٣٨٠ :
برجعتنا فليس منّا ، فإنّما أراد بذلك ما يختصّه من القول به في أنّ اللّه تعالى
يحيي قوما من اُمّة محمّد
