الصفحه ٢٠٨ :
أبي عبداللّه عليهالسلام
جماعة من أصحابه منهم حمران بن أعين ومحمّد بن نعمان وهشام بن سالم والطيّار
الصفحه ٣٨٧ :
خلف المهدي. قال : ويحك!
أنّى لك هذا؟ ومن أين جئت به؟ فقلت : حدّثني به محمّد بن علي بن الحسين بن
الصفحه ٢٨٨ : قولهم بالنسبة إلى خصمهم : له أن يقول كذا ، وليس له أن يقول كذا.
(٢) أي أبو جعفر
محمّد بن النعمان
الصفحه ٢٥٣ : :
أحاديث عديدة مثل :
١ ـ ما رواه محمّد بن موسى الرازي ، عن
أبيه قال : ذكر الرضا عليهالسلام
يوما
الصفحه ١١٧ : شاء كما شاء ، وعلم اللّه سابق للمشيّة»
(٣).
١٩ ـ حديث محمّد بن مسلم قال : سألت أبا
عبداللّه
الصفحه ٤٠٦ : ء إلى جنانهم ، وجسر هؤلاء إلى جحيمهم ، ما
كَذبت ولا كُذّبت.
وقال
محمّد بن علي عليهماالسلام : قيل لعلي
الصفحه ٤٢٢ :
حالك
هذه ، قال : إذن أكفيهما» (١).
٢ ـ حديث تفسير الحافظ محمّد بن مؤمن
الشيرازي بإسناده رفعه قال
الصفحه ٤٥ :
والشبيه ، ونفي
الجزء والتركيب كما تلاحظه في الأحاديث التالية :
١ ـ ما رواه محمّد بن أبي عمير
الصفحه ٢٦٨ : العصمة في حديث علي
بن محمّد بن الجهم في عيون أخبار الرضا عليهالسلام
المتقدّم
الصفحه ٣٨٥ : منها :
١ ـ حديث محمّد بن مسلم قال : سمعت
حمران بن أعين وأبا الخطاب يحدّثان جميعا قبل أن يُحدث أبو
الصفحه ٥١٩ : ثابت ، عن أبي جعفر
محمّد بن علي الباقر عليهالسلام
قال :
«إنّ أهل النار يتعاوون فيها كما يتعاوى
الصفحه ٥٧٣ : ، ٣٥١ ، ٣٥٦ ، ٣٦٦ ، ٣٦٧ ، ٣٧٠ ، ٣٧٧ ، ٣٩٨
، ٣٩٩ ، ٤٠٥ ، ٤١٤ ، ٤٣٩ ، ٤٤٠ ، ٤٨٥ ، ٥٠٧
الإمام محمّد بن
الصفحه ١١٦ : السميع البصير العالم الخبير بلا إختلاف الذّات
ولا إختلاف المعنى» (١).
١٥ ـ حديث محمّد بن مسلم ، عن أبي
الصفحه ١٤٨ :
مريداً
شائيا فليس بموحّد» (١).
٥ ـ حديث أحمد بن محمّد بن أبي نصر
البزنطي ، عن أبي الحسن الرضا
الصفحه ٤٤٩ :
صلوات اللّه عليه إلى أهل مصر مع محمّد بن أبي بكر :
«ياعباد اللّه! إنّ بعد البعث ما هو أشدّ من
القبر