الصفحه ٤٧٢ : ، وعلى رأسك تاج له أربعة أركان ، على كلّ ركن ثلاثة أسطر : لا إله إلاّ اللّه
، محمّد رسول اللّه ، علي
الصفحه ٥٢٢ : » (٢).
٧ ـ حديث منصور بن يونس ، عن أبي
عبداللّه عليهالسلام
قال :
«إنّ في النار لنارا تتعوّذ منها أهل
النار ، ما
الصفحه ٥٥٥ : ......................................... ١٥٤
...
ألا ومن مات على حبّ آل محمّد مات مغفورا له ومن مات................... ٣٧٤
الحمد
للّه
الصفحه ٥٥٦ : المؤمنين يرون آل محمّد عليهمالسلام
في جبال رضوى فتأكل من طعامهم............. ٤١٨
(إنّ
أصحابنا بعضهم
الصفحه ٦٦٠ : بجسم.............................................. ١٦٧
دليل
السنّة على أنّه تعالى ليس بجسم
الصفحه ٦٦٥ : ............................................................ ٤١٣
ثبوت
عالم البرزخ بدليل الكتاب والسنّة......................................... ٤١٤
بقاء
الروح
الصفحه ٥ : ثلاث مرّات :
الأولى في سنة ١٤١٩ هجرية ، بواسطة مجمع
الذخائر الاسلامية. الثانية : في سنة ١٤٢٢ هجرية
الصفحه ٣٦١ : الشمالين الذي قُتل يوم بدر في
السنة الثانية من الهجرة ، والراوي عنه هو أبو هريرة الذي لم يدركه ؛ لأنّه أسلم
الصفحه ٤٨٢ :
فقد قال النووي في شرح صحيح مسلم : «قال
القاضي عياض : مذهب أهل السنّة جواز الشفاعة عقلاً ، ووجوبها
الصفحه ٦٥٩ : .................................................................. ١٤٣
دليل
الكتاب على إرادته تعالى................................................. ١٤٦
دليل
السنّة
الصفحه ٦٦٣ :
دليل
السنّة على ضرورة الإمامة................................................ ٢٨٣
دليل
العقل
الصفحه ١٧٧ :
والدليل البرهاني قائم على امتناع
الرؤية بنحو مطلق دائما وأبدا ، كتابا وسنّةً وعقلاً :
فمن
الكتاب
الصفحه ١٧٩ : سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ)
(١).
ودلّت
عليه ثانيا السنّة الشريفة :
في مثل حديث أبي المغرا عن أبي جعفر
الصفحه ٢٦٧ : التكليف أحوال نقص وجهل ، وأنّهم يجرون مجرى عيسى ويحيى عليهماالسلام ، في حصول الكمال
لهم مع صغر السنّ وقبل
الصفحه ٣٨١ : بالشيعة وثبوتها من الأئمّة الطاهرين عليهمالسلام مشهور بين الشيعة
والسنّة» (٢).
وقال السيّد الشبّر