الصفحه ٤٨٥ :
«من أنكر ثلاثة أشياء
فليس من شيعتنا : المعراج ، والمساءلة في القبر ، والشفاعة»
(١).
٥ ـ حديث
الصفحه ٤٣٩ :
٢ ـ حديث التفسير أيضا في قوله : (وَنُفِخَ
فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي
الصفحه ١٤٣ :
فلاحظ تفسيرها وتأمّل في غائيّة العبادة
والمعرفة والرحمة للخِلقة.
والأشاعرة فرّوا من الشرك في خلق
الصفحه ٤٣٣ : يصيبه عذاب ولا حساب بعد جَفوفهما إن شاء اللّه»
(١).
٣ ـ حديث التفسير (٢) ، وقد جاء ذكره آنفا في ص٤٢٢
الصفحه ٥٣٠ : »
(٢).
٣ ـ حديث تفسير الإمام العسكري عليهالسلام عن الإمام الصادق عليهالسلام قال
«فأمّا في يوم القيامة فإنّا
الصفحه ٥٢٣ :
«الفلق جُبّ في جهنّم
يتعوّذ أهل النار من شدّة حرّه ، سأل اللّه أن يأذن له أن يتنفّس ، فأُذن له
الصفحه ٦٠١ : اللّه دليل عليه ٧٢
آيات اللّه في الإنسان وظهورها له
بنفسها ١٣٥ ، ١٣٦
آية الإبلاغ ٣١٨ ، ٣٢٠
آية
الصفحه ٣٠٥ : تعيين
الإمام من اللّه الملك العلاّم ، في أحاديث مثل :
__________________
(١) سورة البقرة : (الآية
الصفحه ٣١٥ : العامّة حديث ابن المغازلي
بسنده عن ابن عبّاس في قوله : (إِنَّمَا وَلِيُّكُمْ
اللّه وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ
الصفحه ١١٨ : تفسير القمّي في قوله : (إِنَّ
اللّه عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي
الصفحه ٤٢٢ :
حالك
هذه ، قال : إذن أكفيهما» (١).
٢ ـ حديث تفسير الحافظ محمّد بن مؤمن
الشيرازي بإسناده رفعه قال
الصفحه ٥١ : العلمية العقلية أشار إليها
القرآن الكريم في قوله عزّ إسمه : (لَوْ كَانَ فِيهِمَا
آلِهَةٌ إِلاَّ اللّه
الصفحه ٥٠٨ : ـ ما عن تفسير الإمام العسكري عليهالسلام :
«إنّ في الجنّة طيورا كالبخاتي ، عليها من أنواع
المواشي
الصفحه ٥٢٠ :
ألف
جرّة سمّ ، لابدّ لأهل النار أن يمرّوا عليها»
(١).
٤ ـ ما عن تفسير القمّي في قوله تعالى
الصفحه ٢١ :
عزوجل
: (وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ
نَادَيْنَا)
(١)؟
قال : كتب اللّه عزوجل
كتابا قبل أن