الصفحه ٤٥١ : .
فيقال
لها : انظري في قلب القيامة ، فتنظر إلى الحسين صلوات اللّه عليه قائما ليس عليه
رأس ، فتصرخ صرخة
الصفحه ٣٣٤ : ) (١)
فخليفة اللّه والإمام المعهود من اللّه لابدّ وأن يكون من المعصومين ، كما عرفت
ذلك من الكتاب والسنّة والعقل
الصفحه ٢١٥ :
أوّلاً
: في الكتاب الكريم :
١ ـ (وَالَّذِينَ
يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ
الصفحه ٢٠٥ :
أصل النبوّة
النبوّة : هي الإخبار عن اللّه تعالى
كما عرّفها في المرآة (١).
والنبي هو الإنسان
الصفحه ١٦٤ : )
(١) معناه الذين
صدقوا في دين اللّه نيّةً وعملاً وقولاً ، وكذا (صَادِقَ الْوَعْدِ) (٢)
يعني إذا عمل بشيء وفى
الصفحه ٤٩٥ : أحد إلاّ من كان معه كتاب فيه براة
(٢) بولايتك»
(٣).
٤ ـ محمّد بن الفضيل الرزقي ، عن الإمام
الصادق
الصفحه ١٢١ : قول اللّه : (وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ
يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الاْءَرْضِ
الصفحه ٣٢٢ : لا خليفة رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
كما يدّعونه ، فنسأل أنّه : أي حجّة للناس في اتّباع من
الصفحه ٤٥ : :
«يأابا أحمد! لا تتجاوز في التوحيد ما ذكره
اللّه ـ تعالى ذكره ـ في كتابه فتهلك واعلم أنّ اللّه تعالى واحدٌ
الصفحه ٢٢١ : رضوان اللّه عليهم ، مع تأييده بالنصوص المتظافرة حتّى صار ذلك من
قبيل الضروريات في مذهب الإمامية.
فعصمة
الصفحه ٢٣٥ : .
هذا مع دليل الإنحصار ، وكون الإختيار
بيد اللّه تعالى الملك الجبّار ، بالكتاب والسنّة والعقل :
الصفحه ٤٥٨ :
ثمّ
يقدم عليَّ اُمّتي ، فيقفون فيسألهم : ما فعلتم في كتابي وأهل بيت نبيّكم؟»
(١).
٤ ـ حديث الحسن
الصفحه ١٨٧ : اللّه تعالى وإن كان من جملة صفاته
الكماليّة ، إلاّ أنّه اُفرد بالذكر لكثرة مباحثه ومتعلّقاته المذكورة في
الصفحه ٢٦٥ :
__________________
(١) فلاحظها
بالتفصيل في كتب سيرته ، وأحاديث صفته سلام اللّه عليه وآله ، مثل المجلّد السادس
عشر من كتاب بحار
الصفحه ٦٦٦ :
دليل
الكتاب والسنّة عليه...................................................... ٤٥٣
٨ ـ محاسبة