الصفحه ٤٦ : :
١
ـ دليل الكتاب :
صرّح القرآن الكريم بوحدانية مُنَزِّله
تعالى في آيات كثيرة جدّا تزيد على المئة أحصاها
الصفحه ٤٦٤ : موطن يستنطق فيه جميع الخلق فلا
يتكلّم أحد إلاّ من أذن له الرحمن وقال صوابا ، فيقام الرُسل فيسأل فذلك
الصفحه ٣٩٩ : بقدرتي ، قال : فينفخ الجبّار نفخة في الصور
فيخرج الصوت من أحد طرفيه الذي يلي السماوات فلا يبقى أحد في
الصفحه ٤٠٨ :
فالموت حقيقة يلزم الإعتراف به
والإنتقال بواسطته إلى عالم الآخرة .. البرزخ والقيامة وهو يتحقّق بأمر
الصفحه ٢٠٥ :
أصل النبوّة
النبوّة : هي الإخبار عن اللّه تعالى
كما عرّفها في المرآة (١).
والنبي هو الإنسان
الصفحه ٢٥٣ : ، والإعجاز القرآني باقٍ ببقاء
الدهور وخالد على مرّ العصور ..
كما يستفاد خلوده مضافا إلى الحسّ
الوجداني من
الصفحه ٣٨٤ :
هذه الدنيا.
.. إلى غير ذلك من الآيات الشريفة التي
فسّرت بالرجعة وتلاحظها بالتفصيل في كتاب
الصفحه ١٨٧ : الإعتقاد به من اُصول المذهب
والدين ، ومن دعائم شريعة سيّد المرسلين صلوات اللّه عليه وآله الطاهرين.
وعدل
الصفحه ١٢١ : وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ
فِي كِتَابٍ مُبِينٍ)
(٣)؟
فقال :
«الورق : السقط يسقط من بطن اُمّه
الصفحه ٣٤٢ :
إلى جابر بن
عبداللّه الأنصاري ، كما تلاحظ السند في الإحقاق والعوالم (١).
وقد أفادت هذه الآية
الصفحه ٢١٤ : خلقه في مناطق متعدّدة من الأمكنة ، وعلى فترات
متفاوتة من الأزمنة.
وكانت بداية سلسلتهم الشريفة نبي
الصفحه ١٧٩ : ، والضعف والكلال
ونحو ذلك.
كما
دلّ عليه أوّلاً الكتاب الكريم :
في مثل قوله تعالى : (لاَ
تَأْخُذُهُ
الصفحه ٦٣ :
الذي رواه الشيخ الصدوق في كتاب التوحيد بإسناده عن سليمان بن مهران ، عن الصادق
جعفر بن محمّد ، عن أبيه
الصفحه ٥٤٤ : )
واُولو
الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب اللّه........................... ٣٢٥
سورة سبأ (٣٤)
(٣)
عالم
الصفحه ٦٥٤ : ) ـ مناقب آل أبي طالب ، للشيخ ابن
شهر آشوب ، طبعة طهران ، ١٣١٧
(٩٣) ـ من لا يحضره الفقيه ، للشيخ
الصدوق