الصفحه ٤٤٦ : بمنزلة الموت ، وإنّما
اليقظة بعد النوم بمنزلة البعث بعد الموت»
(١).
٤ ـ حديث عمّار بن موسى ، عن أبي
الصفحه ٢١٩ : العزيمة والإقرار بالنبي محمّد والأوصياء من بعده إلى
الإمام المهدي عليهمالسلام.
٥ ـ حديث ابن أبي يعفور
الصفحه ٢٦١ :
وحنّ له الجذع الذي كان يخطب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، مستندا
إليه في مسجد المدينة ، حينما
الصفحه ٥٢٥ :
فقال
النبي صلىاللهعليهوآله : ياسلمان! إنّ إبنتي
لفي الخيل السوابق.
ثمّ
قالت : ياأبت! فديتك ما
الصفحه ٣٢ : مُشبع ، فقلت : هل لك أن تخبرني بها فلعلّ عندي جوابا
ترتضيه؟
فقال : إنّي اُحبّ أن ألقي بها أبا
عبداللّه
الصفحه ١٩٦ : يرد؟
فقال
عليهالسلام : أمّا ما سألت : هل منع اللّه عمّا أمر به؟
فلا يجوز ذلك ، ولو جاز ذلك لكان قد
الصفحه ١٧٢ :
: فلِمَ أسرى نبيّه محمّد صلىاللهعليهوآله إلى السماء؟
قال
: ليريه ملكوت السماء وما فيها من عجائب صنعه
الصفحه ١٧٥ : مع مئة من النصارى بعد وفاة النبي صلىاللهعليهوآله وسؤاله أبا بكر عن
مسائل لم يجبه عنها ثمّ أُرشد
الصفحه ٢٠٦ : فَبَعَثَ اللّه النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ
وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمْ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ
الصفحه ٢١٣ : النبيين للإهتداء ، لأنّ الأنبياء اُسوة وقدوة ، وهم طرق
السعادة والهداية ، وسبيل النجاة في الدنيا والآخرة
الصفحه ٢٣٧ : والأنصار ، بعد وقوع
خيرة الأنبياء على ذوي الفساد لما أرادوا أهل الصلاح»
(٢).
وأمّا
العقل :
فإنّه حاكم
الصفحه ٢٦٦ : البحار (٣).
وجميع ذلك يُثبت أنّ الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم اُسوة وقدوة
، وأنّه أفضل النبيّين
الصفحه ٢٨٦ : يفترقان وتكون
الهداية بهما معا حتّى يردا على الحوض يوم القيامة.
وقد أخبر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٩٧ :
أهل بيت نبيّه وعترته وذرّيته صلوات اللّه عليهم :
(أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ
اللّه
الصفحه ٣٠٤ : الملاك من تلو هذه الآية
التي قالت بعد ذلك (وَرَبُّكَ يَعْلَمُ
مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ