الصفحه ١٠ : الحسني قال :
دخلت على سيّدي علي بن محمّد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن
علي بن أبي
الصفحه ٥٨٠ :
أحمد بن محمّد بن خالد ١٣٣
اخنوخ = خنوخ
أدّ ٢٤٨
أدد ٢٤٨
إدريس عليهالسلام = خنوخ
الصفحه ٣٢٥ : وأرحام الرسول الأمين يعني بني هاشم ، ومخالفة الأنصار ، وخلاف وجوه
الأصحاب كسلمان الفارسي ، وأبي ذرّ
الصفحه ٥٨٩ :
الفراهيدي = الخليل بن أحمد
فرعون ١٩٦ ، ٢٢٦ ، ٥٢٣
الفرياني = جعفر بن محمّد
الفضل
الصفحه ٢٨٧ :
١ ـ ما رواه ثقة الإسلام الكيني في
الكافي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن العبّاس بن عمر
الصفحه ٥٨٦ :
صخر بن حرب ٤٢٢
الصدوق (شيخ) ٤٥ ، ٤٦ ، ٤٨ ، ٤٩ ، ٥٣
، ٥٤ ، ٦٣ ، ٦٤ ، ٦٧ ، ٧١ ، ١١٠
الصفحه ٣٨٤ : ء الأعلام في أزيد
من خمسين كتابا من تصانيفهم مثل : سليم بن قيس الهلالي ، والحسن بن محبوب ، والفضل
بن شاذان
الصفحه ٣٠٨ : ، وعيّنهم
للوصاية هم السادة الغرر الأئمّة الإثنا عشر.
أوّلهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ٥١٥ : فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ) (٢).
أخبرنا عبيداللّه بن محمّد البيهقي ، عن جدّه أحمد بن الحسين ، عن
الصفحه ٥٧٧ :
فهرس الأعلام
الآلوسي ٣١٧
آمنة بنت وهب ٢٤٨ ، ٢٥٩
أبو أحمد = محمّد بن أبي عمير
أبو
الصفحه ٣٥٠ :
المتقدّمة والتي رواها جمع من الصحابة فيهم عبداللّه بن عبّاس ، وأبو ذرّ الغفاري
، وعمّار بن ياسر ، وجابر بن
الصفحه ٣٥٦ : كلمات ابن أبي الحديد المعتزلي حيث قال في
شرح نهج البلاغة : «نصّ أبو محمّد بن متويه في كتاب الكفاية على
الصفحه ٦٤٥ :
مناظرة هشام بن الحكم مع الديصاني ١٣٢
، ١٣٣ ، ١٣٩
مناظرة هشام بن الحكم مع عمرو بن عبيد
الصفحه ١٧ :
المقبولة كما في
الأحاديث التالية :
١ ـ إسحاق بن راهويه ، قال : لمّا وافى
أبو الحسن الرضا
الصفحه ١٥٠ :
ما
رضيت به لنفسك منّي» (١).
٩ ـ حديث أبي الصلت عبدالسلام بن صالح
الهروي ، قال : سأل المأمون يوما