معنى نفس الأمر........................................................................ ٣٩٥
معنى الحكم الشرعيّ.................................................................... ٣٩٦
معاني الأصل........................................................................... ٤٠٢
الفصل الحادي عشر :
في بيان أغلاط المعتزلة والأشاعرة ومن وافقهم في تعيين أوّل الواجبات :
نقل طرف من كلام القوم............................................................... ٤٠٥
تواتر الأخبار عن أهل البيت عليهمالسلام بأنّ معرفة الله وأنّه لا بدّ من معلّم من جهته تعالى تحصل بإلهام فطريّ إلهيّ ٤٠٧
طريق التعريف والبيان من جهته تعالى..................................................... ٤٠٨
نقل ما في شرح القصيدة لابن حجر المكّي................................................. ٤٠٩
ذكر طرف من الأخبار................................................................. ٤١٢
أنواع تأثيراته تعالى المستفادة من الأحاديث................................................ ٤٢١
ذكر طرف من الأخبار الدالّة على أنّ المعرفة من صنع الله تعالى.............................. ٤٢٣
أخبار الفطرة........................................................................... ٤٣٦
الأخبار الواردة في الأطفال............................................................... ٤٣٩
أحاديث الطينة......................................................................... ٤٤٤
فوائد تستفاد من الأحاديث المذكورة..................................................... ٤٤٥
إشكال على القول بأنّ التصديقات فائضة من الله تعالى على النفوس ، والجواب عنه............ ٤٤٧
دفع ما يتوهّم من أنّ ظاهر بعض الآيات والروايات مع الأشاعرة القائلين بأنّ الكفر والإيمان والطاعة والمعصية من خلق الله تعالى...................................................................................... ٤٤٨
انقسام غير السعيد إلى قسمين وانقسام الامّة إلى ثلاثة...................................... ٤٤٩
تحقيق معنى الناصبيّ..................................................................... ٤٥١
معنى الفترة عندنا....................................................................... ٤٥٢
كلام الاصوليّين في الحظر والإباحة....................................................... ٤٥٣