تحقيق المقام بما يستفاد من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة............................... ٤٦٥
البحث عن الحظر والإباحة ممّا لا طائل تحته................................................ ٤٦٦
فائدة ـ في أنّ التكاليف تدريجيّة مترتّبة................................................... ٤٦٩
الفصل الثاني عشر :
ذكر طرف من أغلاط الفلاسفة وحكماء الإسلام في علومهم :
من تلك الجملة : إنّه لا بدّ من تخلّل السكون بين كلّ حركتين مختلفتين....................... ٤٧١
من تلك الجملة : كلّ ما يستلزم محالا ذاتيّا فهو أيضا محال ذاتيّة.............................. ٤٧٢
من جملة تحيّراتهم : شبهة احتمال وجود الممكن بأولويّة ذاتيّة................................. ٤٧٣
من جملة تحيّراتهم : تجويز الأشاعرة أن يرجّح الفاعل الإرادي أحد طرفي المعلول على الآخر لا لعلّه غائيّة ٤٧٤
من جملة أغلاطهم : زعمهم أنّه على مذهب الأشاعرة يتّجه القول بالوجوب السابق........... ٤٧٥
من تلك الجملة : تقسيم علماء الإسلام الكافر إلى أقسام.................................... ٤٧٥
من تلك الجملة : تقسيمهم الاعتقاد الجازم إلى مطابق الواقع وغير مطابق له................... ٤٧٦
كلام الشيخ البهائي قدسسره حول تزكية الراوي بالعدل الواحد................................. ٤٧٨
نقد ما أفاده الشيخ البهائي رحمهالله........................................................... ٤٨٢
ما أفاده الشيخ البهائي حول تقديم الجرح على التعديل...................................... ٤٩٤
توضيح المقام وتحقيق المرام............................................................... ٤٩٥
فائدة ـ يستفاد من الأحاديث أنّه لا بدّ في ثبوت الجرح في الشريعة من عدلين ، وكذا التعديل. ٤٩٧
فائدة ـ تعريض على العلّامة ومن تبعه رحمهمالله............................................... ٤٩٧
فائدة ـ تعريض على الشيخ البهائي قدسسره.................................................. ٤٩٨
عود إلى ذكر طرف من أغلاط الفلاسفة وحكماء الإسلام.................................. ٤٩٩
تحقيق في ربط الحادث بالقديم............................................................ ٥٠٨