الرسائل التسع

Name: الرسائل التسع
Availability: InStock
Author: /author/المحقق الحلّي

٢٣٦/١

١٦ / ١

الصفحه ٥٥ : ء على حاله كان التنجيس باقيا. قوله : نجاسة الماء ممكنة فتفتقر إلى المؤثّر. قلنا : متى؟ عند حدوثها أو

الصفحه ٣٣١ : من أهل الآفاق قد يخرج مع الاستناد إلى العلامات عن سمته بأن يكون منحرفا إلى اليمين ، وقدر الحرم يسير

الصفحه ٥٣ : غنيّ في وجوده عن المؤثّر ، ومفتقر في زواله إلى المؤثّر ، فمع الفحص وعدم الوقوف على الدليل الرافع

الصفحه ٢٣٩ : مناف له. المسألة الثامنة قوله في النهاية : « ولا يجوز أن يبيع الإنسان متاعا مرابحة بالنسبة إلى أصل

الصفحه ٣٠٤ : ما قوله في من باع عقارا من آخر إلى أجل مسمّى وشرط أن يؤدّي الثمن في اليوم الذي ينقضي به الأجل

الصفحه ٣٤٠ : مثليه ، ووقت المغرب من زوال الحمرة شرقا إلى زوالها غربا ، وللعشاء إلى ثلث الليل ، وفي رواية (٩) إلى

الصفحه ٥٨ : الجهالات وتطريق إلى سدّ باب الاستدلال بالألفاظ. فإن قال : الفارق موجود ، وهو تعليل مستنقع الحمّام باجتماعه

الصفحه ٦٠ : فان قيل : لا نسلّم الحصر فما المانع أن تكون الطهارة مستندة إلى القسمين جميعا ، أو إلى الثالث أو

الصفحه ١١٧ : الوجهين الآخرين ». قلنا : هذا الاحتمال ضعيف ، والأسبق إلى الأذهان إذا قيل : « اشرب كما شرب فلان وكل كما

الصفحه ١٢١ : يحضره الفقيه » (٢٣) وهو الكتاب الذي أودعه ما يعتقد أنّه حجّة بينه وبين ربّه. ويؤكد امتداد وقت العشاء إلى

الصفحه ١٨٥ : في الشاهد فقط أم فيه وفي الغائب ، وإن كانت هي الداعي فهل تنتهي الدواعي إلى داع يخلقه الله تعالى أم لا

الصفحه ١٨٧ : أراد تقديم هذا وتأخير الآخر؟ أجابوا بأنّ الداعي يدعو إلى تقديم المقدّم وتأخير المؤخّر ، صحّ لنا أن نجيب

الصفحه ١٩٣ : المسألة السابعة : إذا أوصى إلى إنسان فقبل الوصيّة وهو يعلم أنّ في مال الموصي الخمس لم يخرجه

الصفحه ٣١٥ : لي بعض أصحابنا ذكره عن العبد الصالح ـ وساق الحديث إلى قوله ـ : يقسم الوالي بينهم على الكفاية والسعة

الصفحه ٦٥ : الرواية مع اشتهار الصدق ، وكتب جماعتنا مملوّة من الفتاوى المستندة إلى نقله ، فلتكن هذه كذلك. ثمّ الخصم

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب