البحث في الرسائل التسع
٢٣٦/٩١ الصفحه ١٦٧ :
لا يكون له فائدة وإن لم يعلمها المكلّف ، لأنّا نقول : نحن نعلم من مقاصد
الشرع أنّ العقود وسائل إلى
الصفحه ١٧٧ : إلى وطء الذكران.
والجواب عن
المعارضات ، أمّا الآية ، فلا نسلّم دلالتها على موضع النزاع.
قوله : لا
الصفحه ١٨١ : ، جامعا بين ذلك وبين الإشارة إلى الدلالة والأمارة ، والمسائل المشار
إليها سبع مسائل.
المسألة الأولى
الصفحه ٢١٤ : منه في الثوب بعض المنفصل النجس
فيكون نجسا. أو نقول : النجاسة الرطبة أثّر في تعدّي حكمها إلى المحلّ
الصفحه ٢١٦ :
فالجواب : أمّا
علم الهدى فإنّه ذكر في الخلاف أنّه إنّما أضاف ذلك إلى مذهبنا ، لأنّ من الأصل
العمل
الصفحه ٢٢٠ : الشيعة ، فإنّا لا نعرف ذلك القائل ، ولعلّه ممّن لا يعمل بروايته ، ولو
سلّمناه لكان ذلك إشارة إلى ما
الصفحه ٢٢٤ : الظاهرة من الآبار هي الاستعمال فيصرف الإفساد
إلى إزالته.
قوله : عطف
النهي عن الإفساد على النهي عن الوقوع
الصفحه ٢٢٨ : ) (٧).
لا يقال : يخرج
بالاستعمال عن الإطلاق إلى الإضافة ، لأنّا نقول : هذا باطل باستعماله للتبرّد
واستعماله
الصفحه ٢٣٠ : بخبر
الواحد ، فما حجّته في النزح ، مع القول بجواز استعماله في غير البئر.
رجعنا إلى
الجواب فنقول
الصفحه ٢٣٥ : معقودة ، والصلاة على
سيّدنا محمّد المبعوث لإظهار الإسلام ورفع عموده ، وعلى آله القائمين بنشره
وتشييده
الصفحه ٢٣٦ :
في امرأة دخل
إليها صبيّ دون البلوغ فأمرته بالصعود إلى سطحها ليكشف كنيسة الدار وعليها لحاف
فصعد الصبيّ
الصفحه ٢٤٤ : موكولا إلى الزوج بما يقع عليه من ذلك الجنس كالأوامر الشرعيّة ،
فإنّ الدية من مسانّ الإبل ولا وصف لها
الصفحه ٢٥١ : في التتابع عن الكفّارة وافتقر مع شوّال إلى صيام يومين فصاعدا من
ذي القعدة حتّى يكون متتابعا بالقدر
الصفحه ٢٦٤ : فيما أشهدت لي به ، وهذا
إن كان له وصايا جمّة تزيد عن ثلثه ثمّ مات فعمدت الزوجة إلى كتاب الإقرار اعدمته
الصفحه ٢٧٢ : التشهد حتّى ركع فإنّ قضاء ذلك محتاج إلى الطهارة ، وكذا
سجود السهو أيضا يفتقر إلى الطهارة لأنّه جزء من