البحث في فرق أهل السنّة
١٨٥/١٦ الصفحه ٨ :
غاياتها السياسية.
كما أنّ هذه السلطات حاولت عبر وسائل
إعلامها المكثفة أن تضفي على هذا المذهب
الصفحه ١٩ :
القرآن التي كانت
تتنزل وعلى لسان الرسول ( صلى الله عليه وآله ) أيضاً.
وليس من السهل على العقل أن
الصفحه ٥٢ : يرون الصلاة خلف أحد
من أهل القبلة ولا الجمعة إلاّ من كان على أهوائهم ، ويزعمون أن أعمال العباد ليست
في
الصفحه ٢٥٨ :
رابعاً : إن البغدادي حدد أن من يقر بما
ذكر من صفات هو السني الموحّد ما لم يشبه ببدعة تؤدّي إلى
الصفحه ٢٦٠ : هذا وقع في خطأ حسابي إذ أن
عدد الفرق التي ذكرها يفوق الثنتين والسبعين ، هذا بالإضافة إلى كونه ذكر أن
الصفحه ٢٧١ :
غير أن ما ينبغي توكيده هنا هو أن حال
الفرق الأخرى كحال أهل السنة في مجال الرأي والاجتهاد والاعتقاد
الصفحه ٢٧٣ : أمرين :
إما أن يكون جاهلا ولا علم له بتراث
الفرق الأخرى ورموزها.
وإما أن يكون متحاملا.
إن الفرق
الصفحه ٢٨٢ : إلاّ أن قضاة الفرق الثلاثة الحنفية والمالكية والشافعية اشترطوا رجوعه
عن معتقداته وتوبته وأقرّ ابن تيمية
الصفحه ٢٨ : والخلاف فى واقع المسلمين
بل أن الحالة انعكست عليهم فأصابهم بالفرقة والشتات بصورة لم تحدث لهم من قبل.
ولم
الصفحه ٥٨ :
وقد وضع البغدادي قواعد وحدود تنظيم
التعامل مع الفرق المخالفة ، وهو بهذا يؤكد أن أهل السنة هم أهل
الصفحه ٦٣ : الشرك والضلال.
وإذا اعتبرنا أن أهل السنة هم الحنابلة
فقط بحكم كونهم أول من نادى بالرواية ورفع شعار
الصفحه ٨١ :
مناقشة المتن :
إن ما يظهر لنا من خلال نصوص الروايات
السابقة أنها مجانبة للعقل ولوقائع التاريخ
الصفحه ٨٤ :
وشيوعهم ببرهان ساطع ودليل قاطع إنما كسبوها من باب الأمر الواقع وغياب الفرق
الأخرى.
إن كثرة الأحاديث
الصفحه ٩٢ :
علامات أهل النار.
ومن هنا يمكن القول أن هذه الرواية ليست
في صالح أهل السنة بل تدينهم وكان من
الصفحه ١٤٢ : ، وصنف الكثير من الكتب في هذا المجال ومجالات
أخرى أدبية وفلسفية وعقائدية.
وكان من أمر خصومه أن سعوا لدى